【编者按】2021年7月1日，是华夏共产党建党百年华诞，上海世界关连学界踊跃学习落实习近平外交思想和展开党的对外事业理论创新探讨。近日，上海世界难题探讨院、中共中央对外联络部全球政党探讨所、上海市社会科学界结合会、上海市世界关连学会结合举行“习近平外交思想与华夏共产党百年对外事业理论创新研讨会”。全球新闻（www.89o.cn）获上海世界难题探讨院受权，撷取与会嘉宾的精彩发言以飨读者。本文是上海世界难题探讨院全球政党与政治探讨中心秘书长张建在该次会议的分论坛“习近平外交思想与新时期华夏外交进行”上就“新时期讲好华夏故事（华夏共产党故事）的底蕴与外延”所作的发言。上海世界难题探讨院全球政党与政治探讨中心秘书长张建“上海世界难题探讨院”微信公众号 图 伴随着华夏实力的加强以及走入全球舞台中央，世界社会对华夏的认识也表现愈加繁杂的心态。从近几年的世界情势，特别是华夏与美西方的互动来看，美西方不论是权力架构层次仍是社会舆论层次，对华夏的叙事形式趋势负面，甚而作用到少许进行华夏对华夏的认识和了解。在这种背景下，要讲好新时期华夏（华夏共产党）故事，起首要认清咱们当前所面对的宏观环境是怎么的，其次要思考如何来做。就当前宏观环境来看，一是华夏与西方国度的互动表现愈加繁杂的态势。如何认识、理解、接纳一种崛起成全球大国而在制度上与其截然不同的社会主义华夏是西方在面临华夏时的一同“难点”。西方国度对华夏认知较为负面，此中14个强盛国度对华夏的认知处于最低点。尽管西方在国度数量上占少数，但其作用而是第一大的。与此同一时间，咱们对西方的认知也到了最低点。二是美西方在意识形态范畴对华施压，咱们国外流传平台遭到惨重打压。假如说从前咱们在国外，特别是西方国度的布置、布点有益于发声，流传华夏故事，那近年来孔子学院、中资公司、华人社团、华夏媒体等遭到打压，咱国外流传遭到极大障碍。三是进行华夏家对华夏的认知矛盾心思在上升。受西方各式方式的煽惑、里面政治矛盾与斗争、进行水准与处理能力的差距等方面的作用，进行华夏家对华夏的认识也表现繁杂化。尽管华夏面对的世界环境更加繁杂，但随着华夏向世界社会提供越来越多的公共产物、华夏在世界事务中发挥越来越多踊跃正面效用，世界上理性客观察待华夏的人越来越多，为华夏点赞的人也越来越多。正如习近平总书记所言，“时与势在咱们一边，这是咱们定力和底气所在，也是咱们的决心和信心所在。”社会主义的华夏要被世界社会接纳，须要咱们付出更多的努力。面临繁杂的宏观环境，在对外讲述华夏故事的时刻，咱们起首要采用差异化的故事流传形式，从对方处境、要求方位出发讲有针对性的故事。中西方矛盾斗争趋紧下应将中小国度、进行华夏家和地域作为流传华夏故事的要点地域。其次，将宏大叙事和微观情怀相联合，关心基层和平凡民众的情怀接纳度。第三，讲好华夏故事是咱们每一种人的责任。外宣的主体除了宣传部门，还可行扩大到详细的个体，包括学者、基层单位及私人以及各样平台，都可行宣讲华夏故事和华夏共产党的故事。尤其是咱们人文社科学者在世界交流中更应发挥本身特长和优势，用愈加理性、科学和不业余的形式向世界社会说述多元的华夏故事、华夏共产党故事。第四，讲述华夏故事要在地化。华夏故事非是单一的输出，让世界社会理解、认识和了解，华夏故事更应把华夏故事与在地国度故事发展合一，让华夏故事融入在地国的社会和生活。第五，治国理政的详细化，将宏大叙事与华夏治国理政的详细实践联合起来，例如可行组织编写一种案例集，选取各个层次的处理案例，特别是社会各个层次的，如生态处理的、环境的、基层建造的，甚而最基层的街道、居委会等等。这种更适应对象国，也更切合其所面对各式各类的社会难题，也更简单消化少许经历。最终，运用不业余化和科学化的言语讲述华夏故事，科学家、不业余集团和社会组织等从不同层次去讲述，也可行以科学普及读物的方式为世界社会提供华夏进行的公共产物，提高对咱理解和认知。（本文首次发布于“上海世界难题探讨院”微信公众号，原标题“应接建党100周年?党的对外事业理论创新探讨——系列报导（二十一）”，现标题为编者所拟。） | 
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