最美民间四月天。当经过艰辛攀爬登顶，站在长城之上俯瞰大地，漫山遍野的山花与雄浑古朴的长城相映成趣，祖国河山之壮美便一览没有余。

　　近日，两项长城国度文化公园专项规划印发，长城国度文化公园规划体制已初步造成。雄关存旧迹，形胜壮山河。长城是中华文化要紧标记，它奇伟宏大、历史悠远，犹如一条巨龙盘旋在崇山峻岭间，历经数千年风雨侵袭而屹立不倒，它便是万里河山的代名词。

　　长城不知见证了多少风云际会

　　开展地图咱们会发觉，长城非是一道平凡的高墙，它从大海到大漠，翻越高山、跨过平原，连绵起伏于咱们祖国辽阔的土地上。

　　现有的长城遗迹广大分布在我们国家北方的15个省、市、自治区。据之前文物和测绘部门的全中国性长城资源考查结果，我们国家各时期长城墙壕遗存总长超越2.1万千米，这还不过现现在的测量数据。“誓辞甲第金门里，身作长城玉塞中。”几千年来，长城以其绵延万里、磅礴气势令人心之所往，并造成了刚健进取的审美意境。

　　一种又一种关隘便是长城的眼睛。古人云：“两京锁钥没有双地，万里长城第一关”，说的是山海关。山海关又称榆关、临闾关，是明长城的东北关隘之一。相传，明洪武十四年（1381年），朱元璋下令在此筑城建关，因其依山襟海，故命名山海关。假如于天空中俯览，就可以很清楚地清楚何为“边郡之咽喉，京师之保证”的策略意义。

　　向西行驶，来到京北长城沿线上的居庸关。其形如鲲鹏展翅，集雄、奇、险、峻于一身，“天设居庸险，乾坤此北门”。居庸关为京畿防守之要塞，古人说：“燕京之有居庸，犹秦之崤函，蜀之剑门也。”居庸关易守难攻，自古为兵家必争之地。当烽烟散去，这边清流萦绕、花木郁茂，有“居庸叠翠”之誉，被列为“燕京八景”之一。

　　“天下九塞，雁门为首。”位于山西的雁门关是妇孺皆知的名字，“一座雁门关，半部中国史”，缄默的雁门关不知见证了多少风云际会。李牧守关固若金汤，白登之围惊险万分，李广戍边威名远播，昭君出塞黎庶安定……在华夏人心底，雁门关已不但是一种地理坐标，却是报效家国将士的热血之所、安眠之地。

　　明长城最西端的关口是嘉峪关。长城城台、墩台、堡城星罗棋布，由内城、外城、城壕三道防线构成重叠并守之势，造成五里一燧、十里一墩、三十里一堡、百里一城的防御体制。清代林则徐被谪新疆途经嘉峪关时有诗赞道：“除是卢龙山海险，东南谁比此关雄！”在日复一日的大漠风沙中，嘉峪关用耸峙的身影诉说着永恒的忠诚。

　　万里长城是边墙、边关，亦是边城，城因人而筑，人因城而聚，古往今来没有数人可以保护生长。张家口市、嘉峪关市等，皆是由军事堡垒进行而成的现代城市。是以，长城其实不是冷冰冰的墙，这种名字下有好多的人，一代一代的中华民族的人。

　　修建长城是为止戈为武

　　古人为何修建长城？修建长城非是为了打仗，却是为了不打仗，即“止戈为武”。

　　华夏各朝各代在修筑记载长城时，故事多有不同。这点故事折射出长城源远流长的历史变迁。

　　长城修筑的历史可上溯到西周时代，产生在国都镐京（今陕西西安）的著名典故“烽火戏诸侯”就由于此。映入春秋战国时代，各诸侯国之中因争夺土地而连年战争，源于互相防守的须要，长城修筑达到了第一种高潮，但大都各自为战，长度局限。

　　秦始皇同一六国后，为了巩固和进行大一统的局势，他大手一挥，将军蒙恬带领数十万劳力，集好几年之功，筑长城万余里，终归将原燕、赵、秦等战国长城接连了起来。秦长城苍苍莽莽，在峭壁深壑中起伏横亘，这是华夏古代劳动国民聪明智慧与辛勤汗水的结晶。

　　到了汉代，为防止匈奴南下侵扰，汉武帝命人在河西大范围修建长城，终归造成了两重平好的汉长城。在兵强马壮、国力兴起之时，汉武帝派卫青、霍去病等将领出击匈奴，均以长城作为进攻退守的最重要的据点。旌旗猎猎，铁马萧萧，汉家的男儿抱着保家卫国的坚定信仰，成为了流动的长城。

　　正好热播的《山河月明》中的沙场热血，把咱们的视觉拉到了明朝。为了巩固北方的边防，在明朝200好几年统治中，差不多无停止过对长城的修筑工程。《日下旧闻考?边障》称：“居庸关，洪武元年大将军徐达建。”北京长城的最大关居庸关就建于徐达之手，有趣的是，南征北战、功劳卓著的徐达，恰被朱元璋誉为“万里长城”。不论范围仍是品质，明长城都缔造了历史，是一次伟大的营建进级，堪称长城中的经典。

　　一说起长城就可以唤起亿万华夏人心灵深处的共鸣

　　“好汉”这种词始见于汉代，原指忠勇善战之士。凡真实能称之为“好汉”者，首推舍身报国之士，长城见证了数不尽的可歌可泣英雄人物和不朽事迹。

　　被称作“满门忠烈”的杨家将故事，就与长城相关。杨业骁勇善战、所向克捷，时人号为“没有敌”，宋太宗以为杨业在边防事务方面富有经历，便升任他为代州兼三交驻泊兵马都部署。在契丹军队侵入雁门关时，杨业曾率领部下数千骑兵，从契丹军队背后启动进击，将契丹军队打得一败涂地。宋雍熙三年（986年），在雁门周边的战斗中，因奸臣掣肘，杨业陷入重困，士卒悉数覆没，他本人身负重伤为敌兵所执，宁死不屈，终至绝食殉国。

　　“一年三百六十日，多是横戈马上行。”抗倭名将戚继光在扫平倭患后，又前往北方抵御鞑靼，修建了山海关的老龙头，另有位于金山岭的长城。金山岭长城在加固城墙的同一时间又修建了空心敌台，构筑夯实、布置严谨，有障墙、文字砖和挡马石“三绝”。“繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹。”戚继光满腔赤诚，忠魂一缕早已融入长城精魄。

　　红军翻越六盘山高峰，胜利在望时，毛泽东同志写下咏怀之作，“不到长城非好汉，屈指路程二万”。作为革命者，无甚么克服不了的难题、抵达不了的指标，雪山草地、激流险滩、周旋战斗算得了甚么？“屈指”二字，便是万水千山。漫漫险途，等闲视之。

　　“宁为战死鬼，不作亡国奴”，在长城脚下，大刀向鬼子们的头上砍去，“誓与长城共存亡”成为抗日将士们的铿锵誓言。在北京市密云区古北口镇的帽儿山脚下，有一座高大纪念碑——古北口长城抗战七勇士纪念碑，七名年青的战士破釜沉舟、以寡敌众，毙伤日寇100余人，终归悉数壮烈牺牲，它们用鲜血捍卫了民族尊严。

　　血肉长城，保卫长城，长城总能唤起亿万华夏人心灵深处的共鸣。

　　古长城演绎新故事

　　长城不仅是分界，是屏障，也是渠道，是纽带。

　　长城不但有隔阻的城墙，另有数不胜数的关口予以互通。农耕民族与游牧民族茶马交换为专题的贸易往来络绎不绝、少有中断。在唐代，唐太宗大破突厥后，安置数十万降众居住在边境长城沿线一带，突厥人接纳汉族文化，提速了民族合一。金元时代，雁门关外由当初的“不植桑榆不种麻”，渐渐浮动为后来的“生民何处不桑麻”，是生活形式的真切改变。另有明代在长城沿线开放的“马市”，这一互市固定场地，也反应了汉族和蒙古族渐趋合一的密切关连。

　　长城表里皆故乡。艰苦勤奋、坚韧刚毅、充满向心凝聚力的精神在新时期也焕发着活力。

　　代代传唱长城的故事，要经过每一代人的守护。靠甚么去守护它？说来没多繁杂，就靠许众多多像你咱这样的平凡人。

　　有这样一群当代人，被称为“长城守卫军”。比起古时刻的戍边将士，它们没有需生离死别。但长城脚下，依旧一片孤寒，须要默默坚守。

　　高政清，山西省偏关县许家湾村人。年过六旬的老农，是县里的长城庇护员，负责内蒙古头道沟至山西偏关柏杨岭的这段。巡查，常常在早上8点就最初，一壶水、两个馒头、一台摩托车，高政清就出发了。蓝色事业服上写着“长城庇护”，他说：“古代将士身披盔甲，而这事业服便是咱的盔甲。”

　　长城古老的心脏，跳动着年青的脉搏。刚刚完毕的北京冬奥会，有多国朋友欣赏到了长城的魅力。“长城脚下看冬奥、冬奥赛场看长城”，活动员经“雪如意”赛道滑下，即可望见逶迤在山脊的长城，长城文化与人文奥运交相辉映、走势全球。

　　抚摸着每一块古砖，回首走过的每一步足迹，不由得感概，咱们皆是长城之子。长城是历史的，也是未来的。古人修长城、守长城，今人爱长城、护长城。让文物活起来，让历史和文化会讲话，咱们可行更好地倾听古长城讲述新老故事，欣喜地见到长城焕发新时期风采。

　　长城巍巍，生生不息。（孙利娟 田莉莉）