探访高原第一古刹

2021-5-19 10:51| 发布者: wdb| 查看: 49| 评论: 0|原作者: [db:作者]|来自: [db:来源]

摘要: 探访高原第一古刹，更多关于人文风俗关注我们。

　　夏日的山南，山青水秀，田野碧绿，树木成荫。藏族史书记载，这边是高原民族的发源地，当然要求果然宜人。早闻山南地域有西藏历史上的众多第一，而第一古刹桑耶寺就在扎囊县的江北边，“只需到山南必定去桑耶寺瞧瞧”的心愿，这一次算是圆了。　　古老的寺庙 “三宝”齐全　　桑耶寺全名为桑耶敏久伦吉朱白祖拉康，意即不变自成桑耶寺，另有没有边寺、存想寺、高于意想寺等别名。明确地说，寺庙位于泽当镇（山南行署所在地）38千米，就在扎囊县国内、雅鲁藏布江北岸的哈布日山南侧，四周也是国度级雅隆风景名胜区的最重要的景区之一。桑耶寺始建于公元8世纪吐蕃王朝赞普赤松德赞时代。在此此前，佛教虽早已传入西藏，但许多数寺院没有住寺僧人，还不举办正经的佛教仪式。赤松德赞亲政后，打算应用佛教来巩固政权从印度迎请著名高僧寂护和莲花生下来藏流传佛法，兴建三藏（经律论）所依之桑耶寺。桑耶寺建成后，首批在此剃度的为7名吐蕃贵族青年。号称“七觉士”。桑耶寺遂成为西藏第一座“佛法僧”俱全的佛教寺院。随着时间的推移，现在的桑耶寺已是一片寺林，主殿居中，轮廓有大尺寸小的寺庙108座。　　别致的建筑宏伟的寺林　　公元762年最初修建桑耶寺乌孜大雄宝殿，动用了6万民工，经验4年竣工。据说桑耶寺的设置是由印度高僧寂护主办的，最重要的仿造了印度的欧丹菩黎寺（又译用飞行寺）。主殿3层，区别以藏、汉、天竺之作风建设，代表须弥山；还有4个殿代表四大洲（即南赡部洲、北俱卢洲、西牛货洲和东胜身洲），还代表8小洲和日月的小殿，全个建筑是依照佛教对全球构造的想像来布置的。轮廓环以圆形围墙，厚1.2米，高4米。墙上耸立着众多陶制小塔，间距约1米左右，大家都有1049座。全个乌孜大雄宝殿总面积达8900余平方米。“一切工程合律藏，一切壁画合经藏，一切雕塑合密咒……”，是该寺的宗教特色。走到门口，应接咱们的是一对石狮和一对汉白玉大象，精雕细刻，造型逼真，令咱情不自禁想去抚摸一下。他们在这边曾经苦苦守候了1200好几年了，是大殿忠诚的守护神。立于乌孜大殿东门外南侧的“兴佛盟誓碑”是桑耶寺落成时候制的。碑文内容反应了吐蕃王室摈除本教，鼎力支持新兴佛教的历史实是，也是藏传佛教改革进行的历史见证。吊挂在大殿东门廊上的一口大铜钟，为吐蕃时代铸造。咱轻轻地扣击后，竟能听出9种音律，显现了古代藏族祖先高超的工艺水准。同一时间上面还铸有古藏文，向导是寺内一位活佛，他将铭文翻译给咱们听：“神圣的赤松德赞夫妇，衷心祝愿这边的护法高僧，为制服邪恶佛法，积下圆满功德。”据说这类铜钟，全个西藏唯有3只，一只在昌珠寺，另有一种在拉萨，可惜那两只都未能保留下去。　　精美的壁画动人的故事　　大殿经堂内，在松赞干布、赤松德赞、唐东杰布和祖师塑像共7尊。殿内主供一尊高大的释迦牟尼佛像，传说系用哈布日神山整块巨石雕刻而成。特别令咱赞叹不已的是，大殿回廊和佛殿的墙壁上，都绘满壁画，画面表明的是杂技、舞蹈、体育等运动的内容，有释迦牟尼、莲花生、五世达赖的传记图，有早期桑耶寺的全景布置图等，是西藏历史进行的造型写照，其内容广大，技法高超，图案精美，造型逼真，简直是西藏社会文化和宗教进行的一部百科全书。在南回廊的墙壁上，咱对那组“宫前认舅”的壁画颇感兴趣。活佛向导也兴致勃勃地给咱解释：这是描绘金城公主的故事，西藏已是家喻户晓，人人皆知。公主进藏的第一年就怀了孕，而正宫拉朗心生嫉妒，谎称亦孕有王裔太子。金城公主生太子赤松德赞，拉朗公主上前假装亲昵，竟将太子夺去，并声称为她所生。金城公主悲伤，众臣皆疑，遂告藏王赤德祖赞。当太子一周岁时，藏王盛设周岁之筵，邀请拉朗人和汉人“来会藏王”。拉朗人为取得太子的喜爱，带来了众多礼品。生日那天，藏王坐于中央金宝座上，拉朗人列于右，汉人位于左。父王以满盛青稞酒之杯，交与着盛装丽服的太子，并说：“二母新生唯一子，身躯虽小而灵秀，金杯满注青稞酒，其自献与亲舅，以决孰为汝母后？”太子免强举步从之。拉朗人拿出衣物炫耀而呼唤，太子未听，竟至汉人之侧，敬酒与汉人并说：“ 赤松乃汉之甥，彼拉朗舅有何关？”金城公主激动之至，遂设“广泛筵宴，庆祝之。”这一壁画故事的确非常动人，经过对人物的特色、造型和动态的刻画来揭示其心里全球，极为造型地记述了藏汉国民之中的浓厚友谊。以乌孜大殿为中心，在东南西北四面挨近围墙大门的位置，还区别建设了4座佛殿，代表佛经上所谓四大部洲, 再在每座殿左右各建一殿，是谓八小洲，现又以扎觉扎嘎林保留较好，壁画不但面积大，况且技艺较高。尤其是此中数十组译经图，人物神态栩栩如生，具备较强的情节性。它反应了桑耶寺建成后，各地译师济济一堂，广译三藏教典的历史实是。作为西藏第一古刹的桑耶寺，咱的感受，它所以其殿塔林立，楼阁高阔，范围宏大，壁画精湛，合一了藏汉印3种作风而驰名于世。正如史书《贤者喜宴》所说，桑耶寺是难以想象之建筑，世间没有与伦比之寺院。　　赞美古刹的歌　　咱们一行边走边看，那位向导活佛讲解起来如数家珍，滔滔不绝，后来竟为咱们唱起了一首《玉殿金歌》，其歌词大意为：咱那三种类别的大殿顶，系由多个珍宝而建成，此殿不像建设而成却似（天然）长成。咱之神殿最为稀有，看上去多么令人欢欣！往日想起亦让人心情安逸。以东胜身洲为形式，那是东部之三座佛殿，（内藏）诸种珍宝。以南赡部洲为形式，则是南部的神殿。以西牛货洲为形式，则是西部的神殿。以北俱卢洲为形式，则是北部的神殿。咱之雅克厦上下神殿，其状如同升起于天空中的日月。咱之王妃的三座神殿，如同陈设着玉质曼陀罗。咱的那座白色佛塔，如同右旋之白螺。那座红色佛塔，犹如火焰冲天。那座青色佛塔，好似矗立着的玉柱。那座黑色佛塔，宛如铁钉钉在地上，咱之佛塔实属稀有罕见。这首歌原是在桑耶寺开光时，吐蕃王臣赤松德赞唱的，以虔诚之态来敬仰、膜拜各路神祗，这类欢乐而赞扬的场面，在大殿的壁画中已有记载。此时的藏王赤松、德赞，没有疑是功成名就了。　　咱感觉西藏第一古刹桑耶寺的确不同正常。寺院四周树木茂盛，葱郁成林，河渠萦绕，黑颈鹤悠觅食，是高原绿洲，世外仙境。

文章来自: 华夏西藏作者: 张国云

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