山东景区优惠门票 尽在大众网周游齐鲁预订平台[敲击]。

　　2013年，注定是让济南涌泉书院及其主人袁海龙难忘的一年。

　　林徽因亲笔书写的小楷书法长卷—《没有量寿经》下卷8月入藏涌泉书院、“爱和水的天堂—中德文化艺术交流展”10月6日在涌泉书院盛大举办、由多位山东代表性国画名家合作的巨幅华夏画《郊牧图》捐赠仪式11月29日在济南涌泉书院袁海龙事业室举办……

　　这点运动，不过袁海龙策划举行的文化运动中具备代表性的，下一步他还将发动系列造园工程，曾经规划设置达成、将要开工的商河温泉古典园林将是第一种名目。

　　泉涌林下书院之美

　　在济南南部山区的柳埠镇，有一座华夏味道纯正的古典园林建筑，此中古雅的华夏古典文化素材，是当代人熟悉的，但还是陌生的，能够让当代人心灵安宁，感受这是一种精神的皈依之所。

　　涌泉书院占地约为30亩，位于柳埠神通寺涌泉以下，依山傍水，竹林掩映，周边百米之内散落着著名的隋代建筑四门塔及神通寺遗址、涌泉庵遗址等文物古迹。上世纪30年代，梁思成、林徽因夫妇专程来此考察，将这点胜迹写进了著名的《华夏建筑史》。似乎是历史老人冥冥之间的布置，两位先贤考察的70余年后，一种济南的画家，一种满怀理想的青年，怀着一腔规复惯例文化的热血，在此处构建了这座涌泉书院。园内青山绿石、泉声禽鸣，在泉水流动的池塘里种植了40多个不同品种的荷花，诠释着济南泉荷文化的风韵……

　　关于这座园林的建造者袁海龙来讲，他所做的这一切，是由于对中华惯例文化现状的痛之切，爱之切。袁海龙说，他出门旅游最不爱去的位置便是各都市的市中心，一种套路下去的水泥森林、玻璃幕墙，没特点。华夏古代那末多优秀建筑形式，扒的扒，拆的拆，还都冠以开发建造的名义，使人痛惜。

　　此外，他以为，此刻对华夏古建筑的庇护与修复仿佛与华夏素材没有关，不容易见到华夏文化的传承，感受到华夏的文化分裂在这方面体现突出。或许正是鉴于此点，才激起了袁海龙如许浓重的建筑文化情结。或许是冥冥之间的一个布置，他在一次偶然的机会高价收藏了一幅林徽因的书法小楷长卷《没有量寿经》。也许是林徽因和梁思成与华夏古建筑的不解之缘赐予袁海龙的一种暗示和使命，这件具备文物价格的作品遂成涌泉书院的镇院之宝。

　　袁海龙说，古句有云，文必秦汉，诗必盛唐，另有比诗文传承更能表现华夏文化的东西吗？因而，他将眼光锁定华夏历史上这两个超等盛世，他要在内部汲取华夏建筑文化的精粹，为书院的建造发展物质构型。甚么才是代表华夏建筑水平的汉唐建筑？袁海龙有本人的了解。他以为，建筑斗拱的构造、柱子的造型、梁的加工等都要令人感觉构件自身受力状况与造型之中内在的联系，达到力与美的同一，而色调简练明快，屋顶舒展平远，门窗朴实没有华，让人庄重，大方的感官。建筑是凝固的音乐，优秀的建筑应当像交响乐，庄严神圣、和谐有序，构造严谨、体现丰富、底蕴深切……

　　国外造园流传文化

　　袁海龙以为，好多人都清楚惯例文化确信是要继承的，西方文化是要拿来使用的。惯例文化是咱们当代文化最根本原始基因，由不得说摈弃就可以够摈弃。

　　袁海龙也有长时间在海外生活学习的经验，他在欧美亲身经验了传说中的所谓“香蕉人”，便是那一些在海外的华裔后代，它们皆是龙的传人，一样的黑头发、黑眼睛、黄皮肤。但是，它们却只有会说英语，信念西方社会的价格理念，长着一颗“白心”。与移民往日的、眷恋本人文化惯例的祖辈父辈不同，它们从小接纳西方教导和文化熏陶，当然造成了它们的价格理念和思维形式。对华夏文化十足隔膜，国外相见，华人的亲近感似乎一下变得冰冷。同种同族，隔膜至此，这莫非不也是一个伤痛吗？

　　袁海龙以为年青的华裔不应当做迷失的“香蕉人”、“边缘人”，却是要寻到本人的根。袁海龙因而有了一种大胆的想法，要在国外鼎力弘扬华夏文化，把他亲手设置建设的华夏当代书院复制到海外，不但是作为流传东方的文哲艺术经典，同一时间期望经过书院组建一种味道纯正的地地道道的华夏之窗，向全球展现华夏文化的魅力，流传中华文化，让全球愈加理解中华文化的魅力。“假如咱们的国度领导人出访时，能在一种代表华夏文化作风的书院中接待列国的领导人或各界人员，非是更有益于华夏文化的流传吗？”因而，国外造园的梦想，自袁海龙心中而生。

　　袁海龙对此事是踊跃的，也是苦闷的。他的踊跃在于他以流传中华文化为己任的使命感，他的苦闷在于国家内部造园环境的狭隘。起初为了涌泉书院，他于省市位置若干部门奔走，寻求解决相干难题。现在涌泉书院曾经落成，他更期望把这类书院文化带出国门，带向全球的大舞台。他显示，设置的园林书院理念，是一个形式，须要全球的华人一同努力来营造流传华夏文化的机会和要求，让“学习华夏文化”成为年青华裔的理性抉择。

　　喜爱读史书的袁海龙说，当他见到历史上少许传教士来到华夏，将西方的艺术、医学、数学等流传到华夏，让那时的民众获得了好多实惠，有的因而解决了病痛，有的丰富了咱们绘画史，每每观此，心中总是充满触动。可是咱们呢，为何不行这样去流传咱们的人文精神文化呢？

　　海龙精神云鹤志向

　　袁海龙是一种画家，是艺术大师黄永玉的初学学生，他喜爱说，“笔墨当随时期”。

　　他此刻最喜爱做的事便是在涌泉书院内挥毫泼墨，作画写字。他喜爱画巨幅、大幅作品，丈二、丈六、六尺整张……庞大的宣纸可任由他挥洒。他喜爱画荷花、梅花、竹子。他以为，荷花、梅花、竹子都蕴含着一个华夏惯例文化精神，都代表着一个风骨或人格。透过这点题材，他可行从中感触到华夏惯例文化的文脉，能够学到做人、做事的道理，能够真实了解华夏惯例文化的精髓，并把其传承下来。

　　袁海龙是踊跃的，同一时间也是低调的，他在默默地对书院文化的当代化功效发展着不为人知的探寻。书院的文化精神功效，不行照搬古代，作为书院文化的深层构造与思想根基，袁海龙须要锻造和提炼书院文化在当代的精髓和灵魂，为这他不停地发展着大胆尝试。

　　走入涌泉书院，中式朴素的木门和铜环，园内石雕和古树名木，步移景异，处处都透射出华夏古典园林的精髓。近两年来，涌泉书院每年接待着数千人次慕名而来的海外文化使者和各界人员，包括列国驻华夏大使、文化参赞，有来源欧美列国的画家和艺术机构代表等等，这边定期举行画展和各式文化运动，定期邀请国家内部外的艺术家、学者做高档文化讲习……这点没有形的文化产业，为提升济南的文化造型提供了助力，成为济南文化软实力的要紧组成部分。

　　关于涌泉书院的所在地，济南南部山区的开发，袁海龙有本人的独到见解，这类见解来自于他好几年来对这片山水佳地的热爱和眷恋。他说，南部山区随着都市的不停扩张，曾经十足和城区接驳，面对甚么样的规划进行是放在济南人眼前的一种大课题，这意指着咱们给当代的南部山区人留住甚么，给后世的济南人留住甚么，给济南的城建历史留住甚么。“假如能集中更多的有识之士，在济南建设100个相似涌泉书院的书院或其它建筑，那末好几年过后，这点将是留给济南的一笔没有办法计算的财富。”本来，可行听得出去，这非是袁海龙的一时豪情，却是他对华夏惯例文化继承流传的急切心情。用他的话说，“咱不行辜负济南，更不行辜负这片青山！”

　　2010年7月，涌泉书院开园之日，迎接了我们国家著名画家，享誉世界的艺术大师黄永玉男士。黄永玉有感济南之美，涌泉书院之精，信笔题词“爱与水的天堂”。这类对济南诗意的颂扬，正是袁海龙经过书院带给济南的一笔财富。今后大家才晓得，袁海龙与黄永玉大师竟已有十几年的磕头拜师之谊。可是袁海龙也是苦闷的，他默默所做的这点，曾让好多人产误会和误解，嘲笑谩骂者皆有。有人以为这便是一种个人会所，比农家乐顶级点；有人说他是沽名钓誉；有人甚而说他是傍名流抬高本人，黄老男士收错了人，怎样一种没读过几天书的济南青年成了黄大师的弟子？妒忌，羡慕，错愕，惊奇……种种反映不一而足，然则这一切对袁海龙来讲只是如清风过耳，了没有踪迹，由于无几私人清楚，他沉默的外貌下的胸中孕育了甚么样的抱负和豪情。“维持民族个性、维护民族自尊，是一种既虚幻又现实的课题，它应当时时候刻存留于每一种人的大脑中，唯有这样的民族才是受人尊重的、有期望的。这是咱们必需追寻的终极本质、寿命意义，所做的便是要用华夏文化实现这种指标，或许用咱的一份力量为此个指标示范，添一份助力！”袁海龙期望本人的做法能对传承、流传华夏惯例文化能有少许踊跃效用。

原标题：