这是20世纪30年代的茅台镇酒坊（材料照片）。

茅台酒作为全球名酒之一，于今已有800好几年的历史。在对于红军长征的许多故事中间，有个红军战士们用茅台酒洗脚的“故事”传播甚广，以至于成为茅台酒的神秘传闻。那末，红军战士究竟有无有效茅台酒洗过脚呢？

2002年《党的文件》杂志第一期发表题为《对于红军长征中一则史实的通信》的文章，对长久以来传播的对于红军战士在茅台酒厂的酿酒池洗脚的传闻加以驳斥，并期望经过与当年参与长征的张爱萍将军以及四川红楼梦酒厂厂长阳治国的通信来澄清这种谣传。新华社发

新华社北京8月18日新媒体专电题：长征时红军战士真的用茅台酒洗脚吗？

肖石忠、王经国、遇际坤

茅台酒作为全球名酒之一，于今已有800好几年的历史。在对于红军长征的许多故事中间，有个红军战士们用茅台酒洗脚的“故事”传播甚广，以至于成为茅台酒的神秘传闻。那末，红军战士究竟有无有效茅台酒洗过脚呢？

朱笠夫编著的《二万五千里长征记》写道：“最初发觉这酒坊的士兵，认为 沧浪之水可行濯咱足 ；……可惜数缸美酒，已成为脚汤。”读罢这段文字，仿佛红军战士用茅台酒洗过脚。美国著名记者、作家哈里森·索尔兹伯里在其1985年出版的《长征——前所未闻的故事》一书中也写道：“据传说，那时那一些稚气未消的红军战士不知甚么是茅台酒。它们涌入街道两侧的酿酒作坊，用茅台酒冲洗它们疲倦和打了泡的脚，以至酒汇成河，溢出作坊，淌入泥沟。”然则，索尔兹伯里本人并没有随红军参与长征，这点描画也不过他在重走长征路时所听到的相比夸张的传闻罢了。

2002年《党的文件》杂志第一期发表题为《对于红军长征中一则史实的通信》的文章，对长久以来传播的对于红军战士在茅台酒厂的酿酒池洗脚的传闻加以驳斥，并期望经过与当年参与长征的张爱萍将军以及四川红楼梦酒厂厂长阳治国的通信来澄清这种谣传。

文章列举的理由有两个。第一，“酿酒池里并没有酒，不可能在酿酒池里洗脚；至于酒窖里存贮成品酒的酒坛、酒罐，那坛口、罐口很小，人还不可能把脚伸进入洗。”第二，源于本地气候特色且盛产白酒，“把烈酒倒来 洗脚 是川南、黔北一带的常事。”

但这两点理由依旧存留两个方面的疑点。其一，红军战士是用茅台酒洗脚仍是仅仅把茅台酒当作烈酒用以擦脚疗伤？其二，假如红军战士真的用茅台酒洗脚了，是在甚么样的概况下洗的，事先能否晓得是茅台酒？

关于这种难题，好多参与过长征的红军将领在回忆录中都有所记述。比如，《耿飚回忆录》写道：“这边是举世闻名的茅台酒产地，四处是烧锅酒坊，空气里弥漫着一阵阵醇酒的酱香。虽然戎马倥偬，指战员们仍是向老乡买来茅台酒，会喝酒的细细品尝，不会喝的便装在水壶里，行军中用以擦腿搓脚，舒筋活血。”成仿吾在回忆录中提到：“茅台镇是茅台名酒的家乡……咱们有些人原本喜爱喝几杯，但因军情紧急，不敢多饮，最重要的是弄来擦脚，规复行路的疲劳，而茅台酒擦脚确有奇效，大伙莫不称赞。”《杨成武回忆录》里这样说：“著名的茅台酒就产在这边。大款家里坛坛罐罐都盛满了茅台酒。咱们把从大款家里充公来的财物、粮食和茅台酒，除部队留了少许外，悉数分给了群众。这时刻，咱们指战员里会喝酒的，都过足了瘾，不会喝的，也全装上一壶，留住来洗脚活血，舒舒筋骨。”萧劲光在回忆录中写道：“咱们在茅台驻扎了三天，咱和少许同志去游览了全家酒厂。有相当大的酒池，另有一排排的酒桶。……有些同志还要了些用水壶装着，留着在路面上擦脚解乏。”长征中曾任红三军团新编第五师第十五团政治委员的罗元发也曾回忆：“其时，部队缴获不少茅台酒，众多战士其实不知其为名酒。是时延续行军，天气潮湿，红军中烂脚者甚多，故有人用茅台酒洗脚消毒，本来是用酒泡脚，盛小半脸盆酒，大伙轮流泡一泡。”

从这点回忆中可行得出这样一种结论：红军战士的确用了茅台酒，况且最重要的是用以擦（搓）脚疗伤、泡脚治病，舒筋活血、破除疲劳的。

1935年3月16日，红军在茅台镇时期，红军总政治部以主任王稼祥、副主任李富春的名义发表《华夏工农红军总政治部对于庇护茅台酒的通告》：“民族工商业应勉励进行，属咱军庇护范畴，私营公司酿的茅台酒，酒好质佳，一举夺得世界金奖，为国民争了光，咱军只能在酒厂公买公卖，对酒灶、酒窖、酒坛、酒瓶等一切设施，均应加以庇护，不得损坏。望咱军整体将士切切遵照。”

因此可知，红军是有严刻政策和铁的纪律的国民军队，红军官兵有着高度的政治觉悟和纪律观念，在长征路面上公买公卖、秋全无犯，模范执行了党的政策和群众纪律。这正是共产党和红军能够赢得国民拥护、取得革命胜利的基本原因。

(原标题：解码长征丨长征时红军战士真的用茅台酒洗脚吗？)