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工匠之坚守,“苏作”之考究,瞧完《天工苏作》就懂了

2021-7-6 10:54| 发布者: wdb| 查看: 36| 评论: 0|原作者: [db:作者]|来自: [db:来源]

摘要: 工匠之坚守,“苏作”之考究,瞧完《天工苏作》就懂了,更多文化艺术分享关注我们。
屏气凝神,不禁赞叹,直到电影完毕,你会由衷佩服先人的聪明才智,居然在一件件精美器物上表现得如许淋漓尽致。这样一部不吵不闹,不上链接,却有着超强带货功效的记录电影《天工苏作》真值得一看。

《天工苏作》海报

假如你是一名手工艺爱好者,看过此片,也许能解答你心中困惑已久的疑问,你有可能会背起行囊只身来到苏州,期待寻到这点隐藏功与名,却“择一事终一生”的手工艺人,拜师学艺。片中,七十多岁的灯彩匠人依旧醉心创作,他说,“全球上的灯,讲到底唯有两种——让人家看的和给本人看的。让人家的挂在外面,亮了还要灭;给本人的放到内心,始终亮在那儿……”

《天工苏作》剧照

影片从琳琅满目的苏州惯例工艺门类中,撷选了灯彩、核雕、宋锦、明式家具、苏式船点、苏绣、香山帮建筑营造、缂丝、玉雕9项典范的苏州惯例工艺。这点非物质文化遗产以绝美艺术作品的方式表现于大银幕,展此刻世人眼前,该片还讲述了这点手艺的前世今生,以及每位传承人与手艺之中产生的温情故事。天工开画卷,苏作耀古今。得天独厚的当然环境滋养了苏州人的明慧与精致,才华横溢的文人雅士名家辈出,技近乎道的能工巧匠世代相传。文心为核,匠艺表现。清浙江巡抚纳兰常安所著《受宜堂宦游笔记》中记载:“苏州专诸巷,琢玉、雕金、镂木、刻竹、髹漆、装潢、针绣,咸类聚而列肆焉……概之曰‘苏作’。”很少有人晓得,织造宋锦的花楼织机,竟与现代电子计算机的二进制异曲同工; 又例如核雕。许多数人对核雕的回想,应是中学语文课本里的《核舟记》,方寸间的核雕别有洞天。而对手艺人来讲,1.5mm的刻刀刀锋撞上一枚二三十mm的橄榄核,是一场硬碰硬的交锋。

《天工苏作》上海首映礼

7月3日,《天工苏作》举办了上海首映,片中显露的几位非遗传承人、苏州灯彩国度级代表性传承人汪筱文、灯彩第三代传承人汪丽秋、缂丝织造技艺苏州市集代表性传承人陈文、苏绣国度级代表性传承人姚惠芬、华夏工艺美术大师、苏州玉雕江苏省代表性传承人蒋喜、核雕国度级代表性传承人周建明也全惊喜展示。现场,77岁的汪筱文依旧急于于传承人的青黄不接。汪筱文的女儿汪丽秋年龄也50多岁了,底下无多少年青人来传承。他感叹说道:“咱77岁了,到顶了,真的无接班人,由于咱们的行当相比苦。苦在甚么位置呢?一种是此刻做的体量越来越大,工程量越来越大;此外,学艺相比难,真的非是大家想象一年两年三年能够学成的,无十年功夫真的是拿不下去。”片中,从事灯彩技艺五十好几年的汪筱文,正好面对尴尬的现实窘境。 苏州灯彩的历史长达1500好几年。以前,灯彩匠人是没有边暗夜的光影魔术师,一手缔造了那一些“东风夜放花千树”的日子。 然则此刻,灯彩在城市的霓虹间日益隐形。关于灯彩匠人而言,寡淡的不但是业务,为作品而骄傲的心情仿佛也一去不复返。汪筱文却不服输,他筹算复制“传说中的苏灯典型”——万眼罗灯。 为了使万眼罗灯重现于世,汪筱文每天要分割至少500个光孔,两孔间隙不超越一mm。他没再符合这样精细的事业,可汪筱文似乎重回热血少年时,他信任只有表现苏灯的极致,才能一举震惊世人。

《天工苏作》剧照

片中这位古稀老匠人的话震动人心。“灯彩匠人十年出师,学出去正是最佳的时刻,手稳、眼快。咱本年75岁,咱本人晓得再也做不了这样精细的事业。但是咱仍是想搏一搏,起码让儿童们瞧瞧真实的苏灯匠人是甚么样子,极致的苏灯是甚么样子。”玉雕大师蒋喜和观众一同看片的进程中几次流泪,他重新疆和田赶到首映现场,上台时依然很激动,他以为,非遗往后的进行必定是寻根。“咱为何探讨古玉呢?咱在苏州玉雕厂的时刻就做古玉雕刻,古玉做到必定水平今后,会发觉不过复制,这是一种很危险的事宜,咱们反往日看咱们华夏的玉文化,它的根在哪里?它的理论根基,它的审美,包括当下的少许审美,如何联合起来?在那样的根基上再去创新。”蒋喜说道。游学,问道,田野考查是蒋喜此刻的悉数生活。他乐意从此做一名古玉的理论探讨者,追随古人哲思,去寻访天与地的合一,黑与白的辩证。这时期他出了一本书——《太湖沉宝》。未来,这点从太湖中收集的石玉器将悉数捐给博物馆。苏绣国度级代表性传承人姚惠芬是刺绣界的“顶流明星”,不少人慕名而来想拜他为师,但她关于收徒并非常谨慎。

《天工苏作》剧照

“咱感觉年青人的想法仍是相比多的,不像咱们那时,无抉择的来做一门手艺,做着做着也就喜爱了,喜爱今后也就热爱了,到此刻由于热爱是以坚守”,为了这种传承,姚惠芬最近几年也在好多的位置开创高研班,去全中国各地甚而偏远的少数民族地域去做少许教学传承。所谓手艺人,是工匠,也更像探讨员,手艺行里的路子更印证了那句话:师父领进门,修行靠私人。例如配线,绣娘的根本功。要从几十种同色系的丝线中抉择一种最适宜的,这类细小色差常人基本没有从分辨,但在绣娘的眼里,他们泾渭分明。单是绣一座十公分的山峦,依据浓淡相宜和着光方位的不同,就须要同系色线十几种。一幅绣品,配色越多,就越显生动逼真。分线,考验眼力和指尖功夫。一根蚕丝线由两股并成,通俗称呼两绒,一绒可行分出八根丝,一根丝又可行分出八毛,也便是说一根线由128毛构成。例如绣金鱼的尾部,为了突出精细,有时刻只用到一根线中的两毛,甚而一毛,这已然是追求极致的纤维艺术。

《天工苏作》剧照

早在唐宋时代,苏州便是舟楫云集的商业中心。摇摇晃晃的行舟上,苏式船点临水而生。两岸山塘,一叶轻舟,色香味兼备的船点近乎艺术品,令人不忍动筷。董嘉荣是苏式船点的头牌,曾代表华夏在世界大赛上夺得金奖。身体机能的衰退是每一位老手艺人都没有办法回避的困扰,船点大师董嘉荣的概况则尤为突出。 现在的他却不过一种接小孙女幼儿园上学放学的普通老人,搁置船点手艺已有数年。究其原因,只因手抖。老匠人爱惜羽毛,做不到至臻至美,宁可再还不做。 如同武侠小说里的情节,一代大侠就此“封刀”,从此,唯有苏帮菜的“江湖”上还传播着董师傅的传闻……在片中,董嘉荣用他那双颤抖的手,努力尝试重拾绝活。竟是为了将要搬回家和父母住的孙女儿。董嘉荣所做的每一道船点,都以孙女最喜爱的童话书角色为原型。 这一幕让好多观众触动。

《天工苏作》剧照

当天,总制片人李红谈到创作初衷时说道,“期望借助大屏幕来把苏州少许相比有代表性的名目,经过大银幕的方式展现给大伙,有这点老师们和它们所传承的手艺之中的故事,经过这点故事让大伙理解苏州的惯例文化,也期望大伙在理解了这点今后能够爱上、更喜爱苏州的惯例文化。”雅、精、细、巧是苏作的共性特征。明清时代,苏州人间手工艺占全中国手工艺半壁江山,人间视苏作为时髦,凡苏作名家,工价不便宜,传世之作,愈是悬重价而不可得。宫廷视苏作为珍品,故宫博物院馆藏文物中,明清苏作所占相当大比重。当今,传世苏作成为全球各大博物馆珍藏,现代苏作也频频展示世界舞台。2014年,苏州加入结合国教科文组织“创意都市网站”,成为全世界“手工艺与人间艺术之都”。《天工苏作》将多项“人类非遗”如桑蚕丝织(宋锦、缂丝)、惯例木构造建筑营造(香山帮建筑营造)的工艺特色、传承与进行集萃表现,诸多“国度级非遗”的匠心之巧、工艺之美,也将在影片中获得细致展现,表现手艺包涵的“考究、哲思和温度”。在“非遗”“国潮”“文化输出”等概念日趋火热的当下,将为观众带来在影院领略华夏惯例文化及“非遗”魅力的难得机会。片中,12位主人公不同年龄、不同阅历,不同范畴、各攻其巧,但都以一生坚守一艺,凸显了以守正创新为焦点的新时期苏州工匠精神。聚集手艺自身之外,《天工苏作》更着眼于传艺之“人”。一门手艺传播千载,其间的流变、传承与更新,以及手艺包涵的“考究、哲思和温度”,都与“人”息息相干。导演孙曾田这样阐释影片的创作初衷,“经过这点人和艺的‘厮磨纠缠’,咱们将表现当代工匠精神的焦点:开放包容的视野,一点不苟的钻研、敬天爱人的涵养、持之以恒的创新。”《天工苏作》导演孙曾田从事记录片产业近30年,代表作《神鹿呀,咱们的神鹿》豆瓣评分多达8.6分,作品曾获若干中外要紧奖项。另外,影片由著名配音演员李立宏担纲解说,将9项惯例工艺,12位传承人的故事娓娓道来,在江南水乡的桨声灯影、粉墙黛瓦、濛濛烟雨之中,为观众构筑一座精巧绝伦、秀外慧中的苏州城。