狮子象征勇健、智慧，其造型在历朝历代的艺术、建筑、民俗、歌舞等都有表现，成为中外文化交流及文化缔造的效果。而在岭南地域，舞狮文化备受欢迎，成为本地著名的文化符号。7月，澳门美狮美高梅以一场醒狮拉开了艺术特展“苏醒”的大幕。展览以狮子的意象及文化符号，追溯“醒狮”历史，并表现了当代艺术家以狮子造型创作的作品。另外，“大湾区当代艺术论坛——华夏文化觉醒的当代话语”同期举行，研究了“东方根性，当代表明”话题，以及大湾区的艺术生态进行。澳门，一种融汇多元文化的地域，一方面，这边有着南方的乡土民情、古老韵致；另一方面，这边还是极度开放的世界化城市，融汇着全球各地不同文化。2019年，澳门举行了艺文荟澳“Art Macao 世界艺术大展”，涵盖了多项艺术展览、表演等运动。两年后，2021年7月至10月，“艺文荟澳：澳门世界艺术双年展2021”从新归来，以“因缔造而美好”为专题，将在澳门多地表现艺术展览、运动。作为“艺文荟澳”的焦点运动之一，7月16日，澳门美高梅举行了艺术特展“苏醒”，当天下午，“大湾区当代艺术论坛——华夏文化觉醒的当代话语”同期举行。醒狮拉开的“苏醒”特展狮子从印度以佛教象征意义作为佛法庇护者导入汉朝。自导入后，因其象征勇健智慧，故在宫廷、皇陵、庙宇，家宅等多地都立有狮子的雕像，成为中外文化交流及文化缔造的效果。随着历史演变，狮子融入到华夏在历朝历代的艺术、建筑、风水学、民俗、歌舞等方面。醒狮 此中，醒狮隶属华夏狮舞中的南狮，历史上由唐代宫廷狮子舞脱胎而来，五代十国以后，随着中原移民的南迁，舞狮文化传入岭南地域，成为本地的惯例文化，倍受欢迎，并于2006年被列入首批国度级非物质文化遗产名录。7月16日下午，在青少年醒狮狮队的助兴下，艺术特展“苏醒”如约在美高梅大堂开幕。青少年醒狮狮队在特展“苏醒”开幕仪式上的表演 全球新闻理解到，这次展览由许剑龙策展，以“苏醒”为专题，以狮子的意象及文化符号，追溯“醒狮”的历史与文化脉络，并表现了当代艺术家以狮子造型创作的作品。许剑龙提议了“东方根性，当代体现”，期望表现东方美学在当代艺术中开辟的公路。美高梅华夏控股局限企业联席董事长及执行董事何超琼在线参加开幕典礼时显示：“狮子是美高梅的商标，象征威信、勇健、信仰及坚韧的精神。本年‘艺文荟澳’以 ‘因缔造而美好’为专题，美高梅会接着以原创及创新精神，因美好而再缔造‘你中有咱、咱中有你’的艺术新篇章。”洪易《咬钱狮》 洪易《马上封侯》 大堂的开幕式中，青少年醒狮狮队四周环绕的是来源华夏台湾的雕塑家洪易塑造的公共艺术《苏醒——美狮家庭开派对》。该组雕塑包涵了14件动物雕塑作品，合一了华夏惯例中喜庆吉祥的象征与隐喻，此中，一对《咬钱狮》处在中心地域，充满朝气。匹配以当然的背景舞台，艺术家期望作品能够唤起当然与人共存的可持续意识。刘国夫《苏醒》 薛松《醒狮》 在美高梅展厅中，艺术家薛松和刘国夫以“狮”的意象为灵性创作了新作品。刘国夫作品《苏醒》以狮子鬃毛的纹理与身形为灵性，并在画中融入了惯例山水画面；艺术家薛松曾受邀来到澳门，经屡次采风后创作了作品《澳门八景》，而这次其作品《醒狮》则是新的委任作品。画面中，雄狮脚踏于由历代石狮图像组成的高台上，傲视天下，展望未来。薛松善于创作拼贴画，作品中常在合一了惯例的视线素材。薛松叮嘱记者，这一次作品涵盖了其收藏的历朝历代的狮子图案，通过焚烧后植入画中。“咱很享受这样一个从破坏到重建的进程，以此表明当代的惯例文化的生存与力量。”薛松《澳门八景》 展厅中亦呈献了美高梅的典藏之作，包括蔡国强、王璜生、刘建华、于羊、何凤莲等艺术家的作品。这点作品皆是富有东方根性与前瞻性的当代作品。展厅现场 同一时间，展览亦表现了古典的部分，一件清宫御制地毯《五狮》。这也是该作品的初次展示。清代年间，丝绸及金银线织成的地毯一直是北京紫禁城内不可或缺的装扮，康熙年间，紫禁城设“造办处”，专为宫廷制作御用器具及家具。美高梅的28张御制地毯藏品，在作风、年代及设置意象上均有互通之处，各式寓意图案包括龙、凤、花卉及是次初次展出的狮子，构成一种特异收藏系列。清宫御制地毯《五狮》，华夏北京皇家造办处 文化觉醒的当代话语与大湾区艺术生态当天下午，与“苏醒”特展同期举行的另有“大湾区当代艺术论坛——华夏文化觉醒的当代话语” ，研究了“东方根性，当代表明”的话题以及“大湾区艺术生态”。论坛由“凤凰艺术”结合创始人、艺术总监肖戈主办，参加讨论的嘉宾包括艺术家王璜生、薛松、刘国夫，美高梅华夏控股局限企业联席董事长及执行董事何超琼，以及策展人许剑龙。“大湾区当代艺术论坛——华夏文化觉醒的当代话语” 现场 论坛从特展专题“苏醒”开展，何超琼显示，“‘苏醒’可行比喻一个觉醒，一个破旧立新的觉醒。展览的专题有著文化苏醒的含义，同一时间也期望踊跃推行文化认同感和民族自信。期望经过这一系列的运动可行激起进一步思考，究竟用甚么方法和方位驱动国民真实的文化苏醒。”许剑龙以为，除了在疫情环境下的苏醒，还期望赐予了观众当下的一个思考，“究竟艺术文化带给咱们甚么思考？咱们要输出甚么样的文化价格观，以及在世界舞台上表现甚么样的文化造型？”许剑龙说，“当下的艺术品不光是艺术产业，还须要发挥更多效用，如用于公共教导，以此提高审美和对精神的追求。”而王璜生则重申，“苏醒”让人的启发应是一个人生的状况，“如何更有自觉性，直面人生，同一时间质疑现有的一切。咱们须要去研究一个独立的精神。从古于今，多少文人、常识分子都有一个对时期、对文化独立的表明。谈东方根性、谈当代表明，应当更重视每个华夏人是怎样深入历史，具有文化。艺术家最要紧的一丝是用他的思想、技巧、艺术、审美对一种社会发表他的意见、看法，为社会缔造出一个新的审美，也为此个社会创作一个看待全球、看待社会、看待人生的目光与视角，这才是真实有意义的艺术。”刘国夫从艺术家个体出发，研究了“东方根性、当代表明”这一话题。艺文荟澳：澳门世界艺术双年展2021海报 “艺文荟澳”公共艺术作品《脉轮》 论坛上，另一种研究话题是对于大湾区的艺术文化生态与进行。何超琼以美高梅的进行为例，谈及了岭南文化作为大湾区的文化载体，合一全个大湾区，经由文化、旅行互动，再到资产化推进是深入研究的议题；而王璜生以广东省为例，客观讲述了广东当下的艺术生态。王璜生显示，广东省虽在文化设备方面踊跃投入，构建了若干美术馆，但全体的艺术生态依旧不如上海。关于大湾区的艺术规划，他以为，大湾区的文化策略通过好几年来更多的是停留在讨论阶段，还无做出更为详细的效果。“在华夏谈论相比多的是长江文化、黄河文化。1930年左右，在广东成立市立博物馆的时刻，有个十分要紧的机构——黄花考古学院，它们最初研究西江文化，从考古发掘到文化重建做了少许要紧的事业。今日要谈大湾区文化，很要紧一丝是跟珠江文化相关。咱们在进行大湾区时须要以珠江、岭南文化为背景，以更为深层的目光去探讨、规划。同一时间，咱们还须要人间力量，就像三十年代的学者们自觉探讨珠江文化的进行那样。”2021广州摄影三年展 许剑龙以为，大湾区在南华夏的文化生态圈中扮演着十分要紧的角色。论坛中，他也重申了艺术的进行须要的是有机，不行有太多政策上的整理，“由于艺术家是独立的个体，藏家、观众也有独立的思考。”展览“苏醒”将展至10月31日。另外，7月至10月，“艺文荟澳：澳门世界艺术双年展2021”以“因缔造而美好”为专题，将带来共30项、在25个地点展出的艺术展览，设有主场展、度假村及酒店特展、创意城巿馆、公共艺术展、当地作品征集展及平行展六大版块，连续“全城美术馆，处处艺术园”的展现形式。 | 
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