为期17天的东京奥运会，终归落下帷幕。作为全世界人类第一大范围的盛会，奥运会在经济、文化、社会等范畴的广大作用力迷惑了各界人员的关心，理所自然地，它也激发了社科学者的思考。屡看不鲜的活动员归化，让国籍仿佛成了一种随时可行改变的东西，活动员改变国籍是为了钱吗？国度越来越多地干预竞技体育，是由于民众期望国度不惜一切代价扶持活动员在奥运会上夺金吗？此刻全部的奥运会名目都有男女活动员参与，是非是意指着奥运会的舞台上曾经十足实现了男女平等？能否应当为了商业理由而让女性更多参加到竞技体育中？每一届奥运会都提倡绿色环境保护，最近几届奥运会的绿色遗产成色如何？有哪些要素作用了奥运会的绿色遗产呢？今日咱们马上来瞧瞧，围绕着与奥运会相干的国籍、国度、性别、环境等难题，学者从经济与社会的方位见到了甚么。国籍转换：一个用于剖析公民身份和国度身份话语的有监督机器学习方法东京奥运会上，华夏田径名目的首位归化（指在出生国以外自愿、主动取得其它国度国籍的举止）活动员郑妮娜力，代表华夏参与了女士七项都能的比赛。1998年出生于加拿大的郑妮娜力（英文名Nina Schultz），曾代表加拿大赢得2018年英联邦活动会女士七项都能亚军，并在东京奥运会前顺利达成了归化入籍手续。终归她在东京奥运会上得到第10名，刷新了华夏在这种名目上的最佳成绩。比较以下，耗资数亿归化艾克森、阿兰、高拉特、蒋光太等球员的华夏男足，依旧在试图重温冲出亚洲的旧梦。荷兰鹿特丹伊拉斯姆斯大学的学者Joost Jansen，探讨了竞技体育中的国籍与公民身份难题。改变国籍的景象，在奥运会的发源地古希腊就曾有过。出生于克里特岛的活动员索塔德斯，在代表克里特岛参赛并获胜以后，被贿赂成为以弗所的公民和活动员。这引起了克里特人的极大不满，因而他被驱逐出了克里特岛。近年来也有不少例子引起了大家的关心。在古巴出生的三级跳远活动员雅米莱·阿尔达玛，曾代表古巴、英国和苏丹三个国度参与比赛。世界田联主席塞巴斯蒂安·科（Sebastian Coe）曾显示：“活动员非是用以买卖的商品。它们是人，咱不期望它们在黑暗中被买卖。咱不行原谅这样的举止”。经过寻常的跨国婚姻或许长久居留而入籍的活动员，平常不会引起很大争议，而那一些被主动招募而用天赋来交换利益的活动员则不同。活动员（特别是顶尖活动员）的归化，能否表达活动员和它们的国籍成了商品，表现了本应神圣的公民身份正好被市场化？另一种难题是，这点“雇佣军”能否有资格代表一种国度在奥运会这种顶尖舞台上挥舞国旗？Joost Jansen依据过往的探讨，构建了对于活动员归化难题的三个构架——冲突构架、经济构架和道德构架。冲突构架重申私人与集团或国度之中的分歧，经济构架关心经济利益，道德构架则重申道德背景。作者收集了1978-2017年间的1534篇英文媒体报导，采纳有监督的机器学习方法对这点文章发展编码，获得了少许有意思的发觉。探讨发觉，对于活动员归化难题的讨论在许多数时刻都很平淡，而每到奥运会举行的那年，相干的报导就会忽然热起来。上世纪90年代今后，对于归化难题的争议最初渐渐变得突出。只是，除了对少数个案的讨论之外，对于归化难题的多数报导其实不涉及金钱买卖。其原因可能是好多国度承认双重国籍，因而具有一国仍是两国国籍更多的是活动员的自助抉择，而非是一个买卖。此外，前些年因一掷千金购置活动员而引起关心的西亚国度卡塔尔，近年来也大幅降低了归化的数量。2000年今后，对于归化背后的经济难题的讨论趋于平淡。而与之发生鲜明对照的是，对于道德难题的讨论显著增添，而且表现出显著的冷热交替进程。在多数时间里，活动员的国籍转换难题其实不会引起很大争议，这表达民族主义情绪平常是平淡的和没有关紧要的。而在某些要求下，休眠的民族主义会忽然醒来，以一个短暂而忽然的爆发形式引起庞大争议，比如2012年围绕雅米莱·阿尔达玛对于“塑料英国人”的争论。作者也指明，未来的探讨应当进一步探寻，哪些要素导致了冷静的民族主义转变为狂热的民族主义。作者小结道，围绕活动员归化的一丝就炸的民族主义思潮，反应出“即使处于潜在状况，国度也总是作为一个认知构造以微妙和不引人注目的形式建立可能和可取的外部线条”。论文原文：Jansen, Joost. Nationality swapping in the Olympic Games 1978–2017: A supervised machine learning approach to analysing discourses of citizenship and nationhood[J]. International Review for the Sociology of Sport, 2018.除了奖牌甚么全没有？对奥运会上成功的要紧性的态度7月25日，奥地利女车手安娜·基森霍夫（Anna Kiesenhofer）击败一众夺冠大热门，夺得了东京奥运会女士道路自驾车赛的冠军。基森霍夫的本职事业是一位数学博士后，她无教练，无不业余团队，全部的饮食、配备、训练和比赛计划都由她本人制订。基森霍夫被称为超等黑马，由于现代竞技体育越来越依赖于经济、技艺和组织的扶持，私人凭借一腔热血和孤军奋战获得奥运会金牌的可能性，越来越低了。国度正好越来越多地干预奥林匹克活动的融资和组织，以提升国度在奖牌榜上的位置。这点做法经常遭到批评：只为有期望得到奖牌的体育名目提供资金，年青活动员的早期选拔和不业余化，国度扶持下的亢奋剂运用，等等。学者把这一景象称为“国度干预的反常增添”或“全世界体育军备竞赛”。国度的这点努力，能否反应了民众对奖牌的强烈渴望？国度在竞技体育上的成功，能否被民众视为是极其要紧的？“在和平时代，奥运会和全球杯等体育赛事是独一的能够让人民显著团结起来的全中国性的场合”。体育精英在赛场上的体现会给民众一个世界认可和自信的感受，特别是关于相对贫穷或年青的国度。赫然，大家会对国度体育的成功感觉自豪。可是，为了实现这一指标，哪些伎俩被以为是必需的和可接纳的？两位德国学者Eike Emrich和Jan Haut探讨了民众关于国度干预竞技体育的观点。国度的体育政策必需具有合法性才能获得民众的扶持。作者在德国发展的社会考查结果表达，大约一半的接受采访者（尤其是年青人和较轻教导水准者）对奥运奖牌显示感兴趣，并以为这对突显国度的成功是要紧的。然则，作者的探讨不扶持这样的容易假设，即奖牌会增添民族自豪感。奖牌带来的好处在相当大水平上取决于大家对活动员举止的感知、对体育价格观的遵守和竞赛准则。唯有少数人以为在奖牌榜上的好位子能使人们愈加爱国。多数接受采访者以为得到奖牌不如坚持体育准则和价格观要紧。那一些对当前体育活动在这方面感觉没有期望的人，尤其是对公平性和亢奋剂感觉没有期望的人，对奖牌榜的兴趣显著下降。总之，唯有当大家对体育理当倡导的价格观的希望获得满足的概况下，它们才以为奖牌是要紧的。其实不存留一个压倒性的公众负担，请求国度不惜一切代价扶持活动员在奥运会上取得成功。论文原文：Emrich E, Haut J. (2014) Nothing but medals? Attitudes towards the importance of Olympic success[J]. International Review for the Sociology of Sport, 2014.“咱以为它们无意识到咱们有多优秀”：奥运会女士拳击名目中的创新、包容和排斥在东京奥运会上，女士举重冠军李雯雯、汪周雨，女士铅球冠军巩立姣，能负重80斤做引体向上的游泳活动员张雨霏，被称为“女版纳什”的女篮活动员王思雨……使人们再一次为华夏女性的力量之美而钦佩。然则，刚刚从赛场上下去，巩立姣们就要面临女性刻板感官的审视。一位cctv记者问她，“你此前为了铅球变成女汉子，然后可行做本人了，那你对未来姑娘子的人生有甚么规划吗”？看起来，仿佛唯有“白瘦幼”的女性才适合“姑娘子”的定义，强壮的姑娘子便是异类。近年来，虽然越来越多的竞技体育名目的大门最初向女性敞开，然则对女活动员的歧视、排斥和不平等候遇依然在竞技体育中普及存留。挪威诺德大学的学者Anne Tj?nndal探讨了女士拳击映入奥运会的进程中那一些性别包容和排斥的实践。探讨采纳定性方法，包括对世界奥委会和世界拳联官方新闻稿的剖析，以及对活动员和教练员的采访。探讨发觉，虽然女士拳击曾经映入奥运会，但女性参加拳击的社会包容的构造和文化变革依然任重道远。早在18世纪早期的英格兰，女性就曾经参加到拳击活动中。世界拳联于1994年最初批准女士拳击世界比赛，在此此前曾经有少许国度将女士拳击归入竞技体育。只是，在伦敦奥运会此前，拳击仍是独一无女性参加的夏季奥运会名目，拳击被称为奥运会上“男性气概的最终堡垒”。世界奥委会和世界拳联在将女士拳击归入伦敦奥运会的官方证明中声称，“这将有助于改进拳击活动的全体造型。假如女性加入，大家会感觉这项活动更平凡、更平安，这对拳击的造型来讲是一件好事”。看起来，将女士拳击归入奥运会不过为了改进这项活动的造型，而女活动员平等参加体育活动的民主权利却被忽视。同一时间，有人提议将女士拳击归入奥运会有助于拳击活动造型的寻常化，这是将女士拳击归入奥运会的商业理由。可是，依据《奥林匹克宪章》，打击对妇女的不平等、边缘化和社会排斥自身便是一项政治指标。总之，声称女性的参加可能会改进这项活动的造型以及带来更多商业价格，实质上是把女活动员视为为一个用具，不过用以取代将拳击视为男性暴力运动的老旧观念。更有意思的是，世界拳联曾筹算强迫请求女拳击手在奥运会上穿裙子，理由是“假如女拳击手不穿裙子，观众将没有办法区别男女”。扶持者还声称，裙子将使女拳击手“看起来高雅”。这种荒唐的建议受到了好多女拳击手和教练员的反对。英国女拳击手娜塔莎·乔纳斯（Natasha Jonas）说，“穿裙子不会带来全部实质成果，独一想见到女人穿裙子的是男人”。试图强制女拳击手穿裙子的建议“是男性体育治理机构经常试图‘女性化’女活动员以使她们坚持惯例的女性气质规范的一种例子”。只是，虽然上述建议无被实行，包括波兰、罗马尼亚在内的少许国度仍是划定女拳击手必需穿裙子。虽然自伦敦奥运会以后，里约奥运会和东京奥运会都有女士拳击名目，但女士拳击手在赞助、代言和媒体关心方面依然缺乏平等性和包容性，该名目上男女平等的构造性变革仍未产生。一种全新的例子是，在东京奥运会上，男士拳击名目有8枚金牌，而女士拳击名目唯有5枚金牌，虽然这比伦敦奥运会上的3枚曾经有所进步了。论文原文：Anne Tj?nndal. 'I don't think they realise how good we are' : Innovation, inclusion and exclusion in women's Olympic boxing[J]. International Review for the Sociology of Sport, 2017.绿色奥运，绿色遗产？对奥运会环境遗产的探寻“咬金牌”是好多活动员夺冠以后喜爱做的一种动作，只是东京奥运会的主持方却提议大伙不需要这样做，由于奖牌是从日本民众捐赠的废弃电子产物中回收的。奥运圣火在日本国家内部部分地域传导时运用氢气作为火炬的能源，这是历史上初次奥运会主火炬运用不释放二氧化碳的能源。至于被大家津津乐道的“纸板床”，也是东京奥运会的环境保护举措之一。“减量化”（Reduce）、“再应用”（Reuse）和“再回收”（Recycle）的“3R”概念是东京奥运会的主导理念。信任东京奥运会与历届奥运会一样，也将留住丰富的绿色遗产。大型体育赛事的作用是庞大的，它可行在造型、经济、旅行和根基设备方面为东道国带来踊跃的效果，这被称为“遗产”。澳大利亚蒙纳士大学的学者Shalini Samuel和Wendy Stubbs经过探讨利益相干者对三届奥运会（2008年北京奥运会、2010年新添坡青奥会和2012年伦敦奥运会）的社会和环境措施及效果的观点，深化了对奥运会绿色遗产的了解。在上世纪90年代从前，与奥运会相干的环境难题并未引起大家的重视。1992年法国阿尔贝维尔冬奥会带来的环境破坏让人们最初思考这一难题，这届冬奥会对阿尔卑斯山动植物栖息地的破坏须要很长时间才能规复。1994年，世界奥委会与结合国环境规划署签定了一项合作合同，”除“体育”和“文化”外，“环境”成为奥林匹克的第三支柱。1996年修订的《奥林匹克宪章》承认了环境的要紧性。今后历届奥运会，环境方面的考量皆是申办提案中的要紧内容。探讨发觉，北京举行奥运会后，都市根基设备有了重要改进，废物和水料理也获得明显改良。华夏对国度环境准则、政策和程序发展了调度，这在空气品质操控范畴的成效最为显著。新添坡的环境难题自身其实不突出，加上青奥会的范围很小，因而难以采用重要的环境可持续性措施。伦敦奥组委要点经过复兴废弃地域、应用暂时构造和可持续设置、实行低碳奥运会以及与公司等合作伙伴的合作来缔造绿色遗产。伦敦奥运会在提升社区的生活品质、缔造商业和就业福利、推进健康和福祉以及增强各位置社区的参加和包容等方面成效明显。伦敦奥运会的特异之处在于奥组委与本地非政府组织之中的广大合作。探讨发觉，作用奥运会绿色遗产的要害要素包括：申办进程中环境承诺的广度和深度；将可持续性融入组委会的愿景、使命和品牌；将可持续性镶嵌奥运会组织的各个方面；以及常识是否很好地从一届奥运会传导到下一届奥运会。作者在文章最终总结道，合法化是奥运会申办和组织进程中的一项要害战略。合法性是“一种实体的举止在社会建构的规范、价格观、信念和定义体制中是可取的、适当的”。申办奥运会的都市必需谈论绿色，才能被视为具备合法性的竞争者。它们还必需体现出在向历届奥运会学习，同一时间展现它们比历届奥运会提供更多遗产的潜力。假如它们的承诺可以兑现，就会发生踊跃的作用。论文原文：Samuel S, Stubbs W. Green Olympics, green legacies? An exploration of the environmental legacies of the Olympic Games[J]. International Review for Sociology of Sport, 2013.（作者王翔为复旦大学数字与搬动处理实验室探讨员、主任助理，最重要的探讨方向：数字时期的公共处理、公共部门人工资源治理。） |
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