鸡年到来，普天同庆。小主心情大好，打算给大伙科（xian）普（bai）一下宫里带有“鸡”素材的宝贝，作为新春佳节的贺礼。

在古代，鸡是一个承载德行与正义的动物，具备丰富的象征意义和深厚的神秘色彩。同一时间，鸡谐“吉”音，意喻吉祥，历朝历代都有正月初一“贴画鸡户上”的风俗习惯，祈求纳福与吉利。源于鸡的美好象征和与人类的密切关连，从古于今，以鸡为题材的艺术创作十分丰富，故宫里，带有“鸡”素材的宝贝也十分多。

斗彩鸡缸杯

此杯高3.4厘米，口径8.3厘米，足径4.3厘米，众卿可行自行比划一下尺寸。杯敞口微撇，口下渐敛，平底，卧足。杯体小巧，外部线条线柔韧，直中隐曲，曲中显直，表现出端庄婉丽、清雅隽秀的风韵。杯外壁饰子母鸡两群，间以湖石、月季与幽兰，一派初春现象。足底边一周没有釉。底心青花双方栏内楷书“大明成化年制”双行六字款。

鸡缸杯以新颖的形象、清新可人的装扮、精致的工艺而历受赞赏，堪称明成化斗彩器之典范。其胎质洁白细腻，薄轻透体，白釉柔和莹润，内外如一。杯壁饰图与型体相配，疏朗而浑然有致。画面设色有釉下青花及釉上鲜红、叶绿、水绿、鹅黄、姜黄、黑等彩，使用了填彩、覆彩、染彩、点彩等技法，以青花勾线并平染湖石，以鲜红覆花朵，水绿覆叶片，鹅黄、姜黄填涂小鸡，又以红彩点鸡冠和羽翅，绿彩染坡地。施彩于浓淡之中，素雅、鲜丽兼而有之，收五代画师黄荃花鸟画的敷色之妙。全个画面神采奕奕，尽写生之趣。

此杯是明成化朝景德镇御窑厂烧制的宫廷用器，明清文件多有所载，颇为名贵。明万历年间《神宗实录》载“神宗时髦食，御前有成化彩鸡缸杯一双，值钱十万”，源于鸡缸杯的名贵，引来仿制不息。清康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光各代没有不仿烧。康熙时仿品最好，从形象到纹样都贴近原作，鉴识时须从形象、胎釉、色彩及款识上用心品察。

粉青釉鸡形熏

清代乾隆时代，为了表现高超的制瓷水准，御窑厂经常烧造少许具备实用功效的陶瓷雕塑器，这件粉青釉鸡形熏便是此中之一。它高22厘米，雄鸡尾羽舒展，神态逼真，采纳了镂空剔雕的工艺技法。熏香时，可把香料放到底座中，燃出的烟雾从雄鸡的口和翅间袅袅飘出，可谓仔细巧妙。

鸡与“吉”谐音，寓意吉祥，同一时间也有暗示皇帝要“闻鸡起舞”而勤政之意。是以，有这种鸡形熏在，皇上一律睡不了懒觉！

青釉鸡头壶

此壶高24.4厘米，口径8.8厘米，底径10.7厘米。壶洗口，长颈，丰肩，直腹下敛，平底，底有支烧痕。肩部一侧雕塑鸡首流，相对一侧为一弧柄，此外两侧各饰一桥形系。肩部刻弦纹两周，并刻双层覆莲瓣纹。器通体施青釉，外壁施釉不到底，有垂釉景象，釉色青黄，有微小的开片。

南朝时代的鸡头壶与两晋时代比较形象变得高大，肩部由溜肩演变成为丰肩，直腹。南北朝时代北方制瓷业的兴盛遭到了南方制瓷业必定的作用，以鸡头作流的壶在北方也最初显露。这件以莲花瓣纹作装扮的鸡头壶体现出南北青瓷相合一的时期特征。

百宝嵌雄鸡图长方形漆砂砚盒

清道光，高5.7厘米，口长22.6厘米，宽15厘米。砚盒漆砂地，盖面用岫岩玉、螺钿、红珊瑚、绿松石、象牙、玳瑁等嵌出山石、菊花、雄鸡等图饰。画面清新简练，富有生趣。选料制作均极端精细。内附漆砂砚一方，外底中心有红漆篆书“卢葵生制”四字方印。

顾千里《漆砂砚记》中赞卢氏漆砚：“有发墨之乐，没有杀笔之苦，庶与彼二上品（端砚、澄泥砚）媲美矣！”故那时仿制者甚多，以至卢葵生不得不在砚匣内夹入防伪单。他在防伪单中说：“其砂全以沙漆，制法得宜，方能传久下墨。”并指斥仿制者“假冒不得其法”。卢葵生的传世作品以各种漆砂砚和砚盒、文具盒为多。

铜镀金雄鸡动物楼阁式钟

钟由底座和钟体两部分构成。底座为凉亭式，亭的四柱是绿叶茂盛的棕榈树，内立有铜镀金雄鸡。钟体形象为楼阁式，楼阁建在山石上，山石下平铺玻璃镜，以示水面。山石间分布的水法柱显示瀑布。楼阁正面中央嵌有二针小表，楼阁后面门内有一放大镜，能透视里面的花园景致以及山涧的瀑布。楼顶是能起落的小塔。

此钟操控音乐、水法、塔起落的机械在楼阁底部。乐起，山石间水法转动似瀑布，楼顶塔循环起落。这是詹姆斯·考克斯（James Cox）生产的大型钟表精品之一。

记者施雨岑

相片等材料由故宫博物院提供

(原标题：第一视角|鸡年到！小主带你瞧瞧故宫里这点有“鸡”的宝贝)