曾侯與编钟。湖南日报记者 熊远帆 摄

　　湖南日报7月26日讯（记者 熊远帆 通讯员 蒋鑫）华夏素被誉为“礼乐之邦”，“礼乐”一直是古代社会文明高度进行的象征。今日，“诸侯礼乐——随州出土周代青铜器特展”在长沙博物馆展开。包括代表周天子礼制的“九鼎八簋”、曾侯乙编钟“姊妹钟”、扉棱提梁卣等在内，来源湖北随州出土的两周时代逾200件代表性青铜器聚集展出，为观众勾勒出一幅来源周王朝时代诸侯国的礼乐篇章。展览分为“封邦建国”“汉阳诸姬”“曾侯遗风”3个部分，将持续至10月8日。

　　“九鼎八簋”显现诸侯“僭越”普及

　　走入展厅，最引大家眼光的是战国中期的“九鼎八簋”， 出土于擂鼓墩2号墓。

　　鼎、簋是古代要紧的祭器，大家用鼎以供奉牲肉，用簋来供奉食粮。周礼划定：天子用九鼎八簋，诸侯七鼎六簋，大夫五鼎四簋。

　　唯有周天子才能用的九鼎八簋为什么显露在曾国，随州博物馆馆长黄建勋以为，西周晚期最初，周王室衰落，诸侯们的“僭越”举止日渐普及，历史上曾产生楚王向具有九鼎的周天子“问鼎”的重要历史事故。这次展出鼎的数量已达到九鼎之多，表达到了东周，切实曾经“礼崩乐坏”，诸侯国君曾经僭越礼制，也用起了“九鼎八簋”。

　　曾侯與编钟声明曾随“一国两名”

　　作为曾侯乙编钟的“姊妹钟”——曾侯與编钟2009年发觉于随州文峰塔1号墓。现有8件，此中完整的有6件。通过行家测试，每一件于今都可行完整演绎古今中外多数乐曲。

　　随州中国博物馆馆长胡久洲推荐，和曾侯乙编钟一样，每一件编钟都可行发出2个音。这2个音相差3度，而能发双音的体制在于它的合瓦形状，当点击钟的正面时,侧方的振幅为零，反之亦然。这样就使双音共存一体，又不会互相关扰。

　　另外，历史上，对于曾国鲜有文件纪录，存留着“曾随一国论”“曾随两国论”等不同的声响。而在曾侯與编钟中，有两件编钟钟铭中证实，曾国与周人同族源，和随国的族姓一样，同隶属姬姓诸侯国，运动范畴绝对。因此可行推论曾随在历史上是“一国两名”。

　　宁乡青铜器或与“随枣走廊”技艺流传相干

　　在展览中，还展现了2件宁乡出土的青铜编钟。

　　长沙博物馆馆长王立华推荐，通过随州和枣阳山地间的一条细长平原，称为“随枣走廊”，是远古由中原地域通往南方的文化与经济交畅通道。商周时代，中原来进的青铜文明便是经此南下，再溯长江而上，最终映入湘江流域。

　　据史料记载，周昭王曾先后派重臣前往曾、鄂国打前站，建行宫。并说起周昭王南征的目的，是征伐楚蛮，此中包括虎方等国，在静方鼎的铭文里更提到南国相。

　　不少行家以为宁乡可能便是虎方，同一时间南方相国中的“相”极有可能通“湘”，相国家所有可能是洞庭湖湘水流域的方国。

　　黄建勋以为，在宁乡出土了大批精美的青铜器，也许就与中原王朝的技艺流传相关，值得观众观展时思索。

来自：湖南日报

作者：熊远帆 蒋鑫

编辑：童妙 实习编辑 曾映雪