青铜大鼎在古代社会为国之重器，社稷象征，有铭文者，更用来称扬先祖之美，明示后世之用。此中，青铜重器大盂鼎、大克鼎与现藏台北故宫博物院的毛公鼎合称“海内三宝”，之前一直分居三地收藏。6月18日，展览“鼎盛千秋——上海博物馆受赠青铜鼎特展”在上海博物馆开幕，表现有铭青铜鼎21件，自商代晚期至战国，历历突显华夏青铜时期之风貌。展品均为上海博物馆1952年成立以来，受馈自社会各界人员慷慨义举。此中潘氏家庭捐赠的大盂鼎、大克鼎时隔17年再次在上博聚首，尤堪瞩目。上海博物馆“鼎盛千秋”展厅现场 大盂鼎、大克鼎与现藏台北故宫博物院的毛公鼎均于清末年间，在陕西出土。源于三鼎出土时间、地点相近，且均为西周国之重器，于是被誉为“海内三宝”。此中，大盂鼎、大克鼎为潘家所收藏，潘祖荫曾自述“天下三宝得其二”。自潘达于没有偿捐献盂克双鼎，半个多世纪以来，盂克双鼎同展机会可谓屈指可数。1952年，上海博物馆开馆，大盂鼎、大克鼎两鼎陈列展出。2004年，在捐赠人潘达于女子百岁寿辰之际，国度文物局、华夏国度博物馆、上海博物馆曾举行大盂鼎和大克鼎结合展出。这次“鼎盛千秋”特展为盂克双鼎时隔17年再一次结合展出。上海博物馆“鼎盛千秋”展厅现场 之前，在国博、上博举办的馆际合作新闻发表会上，上海博物馆馆长杨志刚显示：“大盂鼎、大克鼎的故事堪称华夏文物天地最壮美、最瑰丽的诗篇之一，从文物的前世今生下来看，他们的前世反应了华夏古代文化艺术的那种灿烂辉煌，也表现了华夏古代文明尤其是在青铜艺术方面所达到的高度。从晚清以来，收藏家的藏宝和护宝举止中，咱们见到了收藏家发自心里的最深挚的爱国情感，另有对文化传承的那种热忱，那种力量。”在开幕当天的媒体通气会上，杨志刚显示，“除了盂克双鼎外，另19件青铜器也全有铭文，十分难得。而展品数量是21件，寓意着自1921年至2021年，华夏共产党百年来的曲折历程。”17年后再聚首的盂克双鼎展厅现场，大克鼎大盂鼎 记者在现场见到，大克鼎、大盂鼎被并列安置在展厅中央，与常规陈列不同的是，这次文物外围并未罩上玻璃。现藏于华夏国度博物馆的大盂鼎 大盂鼎铸造于公元前11世纪中叶的西周时代，是迄今所见西周第一大的青铜器之一。立耳、圆腹、粗壮三足。口沿下饰有一圈饕餮纹带，足上铸兽面并有扉棱及弦纹，是西周早期大型铜鼎的典范式样。大盂鼎铭文拓片 大盂鼎 铭文（摄影：陈拓） 大盂鼎（局部）（摄影：陈拓） 鼎腹内壁铸铭文291字，记载了周康王二十三年九月册命贵族盂的史实。内容分两部分，一是康王向盂总结周文王、周武王的立国经历和殷商亡国的教训，告诫盂应效法祖先，忠心辅佐王室；二是周康王册命、赏赐盂的详细内容。该铭文是探讨周初“封建”制度的要紧材料，而作为华夏古代文字进行到书法艺术的早期作品，也对华夏古文字和书法艺术的探讨起着标尺效用。大盂鼎于道光初年在陕西省眉县出土。传同出的另有一形体较小的“盂鼎”（现器已不存），为方便标识，故称形体大的鼎为“大盂鼎”。同治七年，金石收藏家潘祖荫从时任陕甘总督的左宗棠手中获赠大盂鼎。并视其与另一件藏品——大克鼎为传家之宝。大克鼎 上海博物馆藏 6月15日晚，上海博物馆事业人士将大克鼎从博物馆一楼青铜馆搬到二楼展厅 上述提到的潘氏收藏的另一件藏品大克鼎，铸造于公元前10世纪末的西周时代，距今已有3000年了。大克鼎威严厚重，口沿下装扮形状改变兽面纹，腹部宽大的纹饰波澜起伏而富有节拍感，蹄足上面部分饰有浮雕兽面。每组形状改变兽面纹间、足部的兽面纹鼻梁皆设宽厚的扉棱。纹饰线条凹凸、峻深，作风粗犷、质朴、简练。商代晚期以来所造成的华丽、繁缛的青铜器装扮作风十足消逝。这类巨变反应了那时社会政治、经济和文化的变革。大克鼎腹内壁铸铭文290字，铭文记载了作器者为“克”，他是治理周王饮食的官员，周王授予克的职责是上传下达王的命令。铭文内容分为两段，一是克对其祖师华父的称颂，二是具体记载了周王册命克的仪式以及赏赐的内容。这篇铭文是探讨西周社会政治、经济的要紧材料，也是西周书法艺术中的皇皇巨篇。大克鼎于清光绪年间在陕西省扶风县法门寺任村出土，详细出土的时间最晚不超越光绪十五年（1889年）年初。同出者尚有小鼎7件、镈、钟、盨等，皆为克所作之器，因而习称大鼎为大克鼎，小鼎为小克鼎。大克鼎出土后一会儿即为工部尚书潘祖荫所得。大克鼎内铭文图 大克鼎蹄足上面部分饰有浮雕兽面 潘祖荫去世后，由其弟潘祖年运回苏州老家收藏。以后，潘氏后人为庇护大克鼎等珍宝费尽全力。抗战爆发后，主办潘氏家事的潘达于女子打算让大克鼎等再一次入土埋藏，苏州沦陷后，先后有数批日军闯进潘家搜查，所幸的是始终无寻到。新华夏成立后，潘达于代表家庭将双鼎没有偿捐献给国度，成为上海博物馆的“镇馆之宝”。1952年上海博物馆成立，克鼎从此成为了上博最要紧的“镇馆之宝”之一。1959年中华国民共和国成立10周年之际，大盂鼎应征北上，藏于那时的华夏革命历史博物馆(今华夏国度博物馆)。2004年，盂克双鼎曾在上博重聚，捐赠人代表、潘达于后人潘裕翼男士回忆道，“2004年，潘达于女子在咱父亲和姑姑的搀扶下围着两鼎走了一圈，讲到“两兄弟又碰头了，切实太好了，一丝全没有变”。潘达于和大盂鼎、大克鼎 潘裕翼回忆2004年潘达于女子看到盂、克二鼎后的感受。(00:38) 值得一提的是，与盂、克二鼎齐名的是山东潍县陈介祺所藏毛公鼎，也是迄今所知铭文第一长的青铜器。鼎铭文长度挨近五百字，在所见青铜器铭文中为第一长。铭文的内容可分成七段，记述周宣王即位之初，亟思振兴朝政，乃请叔父毛公为其处理国度表里的尺寸政务，并饬勤公没有私，最终颁赠命服厚赐，毛公于是铸鼎传示子孙永宝。离乱之世，“海内三宝”历经劫难，现在分居三地。毛公鼎自1948年越过海峡，成为台北故宫博物院的镇馆之宝。毛公鼎 台北故宫博物院藏 展厅现场，毛公鼎拓片 社会各界人员捐赠的有铭青铜鼎展厅中，除了大盂鼎与大克鼎，展览还将表现此外19件商代晚期至战国家所有铭青铜鼎，包括秦公鼎、刘鼎、宁女父丁鼎、父庚祖辛鼎等。展出青铜鼎均为上海博物馆1952年成立以来，源自社会各界人员的慷慨捐赠。其捐赠者包括潘达于女子、范季融、胡盈莹夫妇，孙煜峰男士、李荫轩、邱辉夫妇，沈同樾女子……展厅现场，来源社会各界人员捐赠的青铜鼎 上海博物馆青铜探讨部副主任马今洪显示，这次特展展品尽管仅21件，除了盂克双鼎外，其余展品也颇具看点。起首，展览年代自商代晚期至战国，涵盖全个青铜时期的进行高峰；其次，展览差不多掩盖了全部鼎的形象；再则，展现的全部青铜鼎都带有铭文，为传播有序的历史名品。商代早期和中期是华夏青铜艺术趋于老练的进行时代，而到了商代晚期至西周早期，则是青铜艺术辉煌灿烂的时代。纪事体铭文在商末显露。周初礼器沿袭商制，并显露了向重食体系转变的端倪。铸记长篇铭文是西周青铜礼器的要紧特色。刘鼎 ，商代晚期(公元前13 世纪—前11世纪初) ，高22.9cm 口径18.4cm，重 2.54 kg，孙煜峰男士捐赠 刘鼎，立耳，方唇，直腹，圆底，柱足。腹部满饰兽面纹三组，并以极规整的雷纹做地纹。铭文似以钺砍人首状,为商晚期常见的族氏铭文。宁女父丁鼎 ，商代晚期(公元前13世纪—前11世纪初)， 高29.9cm 口径14.5cm 重4.88 kg，李荫轩男士 邱辉女子捐赠 宁女父丁鼎内铭文记宁氏女士为父丁(公公)所作祭器。亚伯鼎 ，西周早期(公元前11世纪) ，高20.4cm 口径17cm 重 2.08 kg，解箨盦主捐赠 亚伯鼎内铭文中的“亚伯”为亚氏宗族长。燕侯旨鼎 ，西周早期(公元前 11 世纪) ，高17.2cm 口径14cm 重 1.16 kg，李荫轩男士 邱辉女子捐赠 燕侯旨鼎是一件珍贵的西周青铜器，器内铭文记燕侯旨为父辛作这件祭器。旨为燕国的第二代国君。燕国在今北京一带。厚趠方鼎，西周昭王(公元前 11 世纪下半叶) ，高21.3cm 口横17.4cm 口纵13.3cm 重2.4kg，李荫轩男士 邱辉女子捐赠 厚趄方鼎为饪食器。口沿外折，双立耳，方腹直壁，由上往下渐有收分，下有四条狭长柱足，四隅有棱脊。腹四壁均饰兽面纹，兽面纹长角下垂于两侧，体躯省略，图式稀见。内壁铭文记周王来到成周的这年,厚趠遭到祭公的馈赠,因之作此鼎来祭祀本人的父亲。此鼎最早著录于宋代薛尚功《历代钟鼎彝器款识法帖》,为宋代出土留存于今的青铜器之一。辛鼎 ，西周中期(公元前11世纪末—前10世纪末) 高31.5cm 口径28.5cm 重8kg，李荫轩男士 邱辉女子捐赠 辛鼎内，铭文大意为器主辛作此鼎,以祈求福祉没有疆。辛以怀抱高尚品德传家,并以此分享给诸友,诸友亦赐与辛德吉,遵循仁德之道。秦公鼎（三件）内铭文 秦公鼎 ，春秋早期(公元前770年—前7世纪上半叶) ，高35.2cm 口径35.5cm 重15.2 kg，范季融男士 胡盈莹女子捐赠 展览中的三件秦公鼎,隶属统一套列鼎。秦公鼎，是西周晚期至春秋早期制品，出土于甘肃礼县大堡子山秦公墓，立耳折沿，浅腹略鼓，平底，兽首蹄足，颈腹饰兽身交连纹，立耳外侧饰鳞纹。铭文记秦公作此鼎。《史记·秦本纪》记载秦襄公因护送周平王 东迁有功,而被封为要紧诸侯国。此鼎铭文中的秦公为秦襄公或秦文公。那时的秦国在今甘肃礼县一。杨志刚显示，“上博具有 8.8万多件捐赠文物，此中珍贵文物3.3万余件，通常文物5.5万余件。这点捐赠文物占悉数文物的8.6%，占珍贵文物的23.6%。为感谢这点捐赠者，下半年，上海博物馆将举行新的捐赠展。”研讨会面向学术、公教、文创面向生活匹配“鼎盛千秋——上海博物馆受赠青铜鼎展”的举行，上海博物馆将于2021年7月中旬在上海举行“华夏古代青铜文化学术研讨会”。届时将邀请数十位国家内部学者围绕商周考古新发觉、青铜器与金文探讨、古代文明探讨开展研讨。展览开放时期，上海博物馆将制作特展宣传折页、在官方微信公众号推送要点文物语言声音导览,并举行多场公众讲座，开设面向未成年人的手工体会事业坊，为不同年龄、不同要求的公众提供教导效劳。大克鼎雪糕 匹配这次展览，上博对相干展品发展整理，研发文创产物，公布了“鼎”艺、“鼎”礼、“鼎”食、“鼎”趣及最新的“鼎鼎有铭”共五大系列110余种，涉及复仿制品、服饰配饰、饮食、孩童教导和生活实用等多方面。此中“鼎”食系列主打大克鼎雪糕，并含有多款特饮和甜点，而“鼎鼎有铭”系列则以盂克两鼎为灵性来自，以庄重幽雅、俏皮可爱两种具备反差的设置作风，与观众分享上博对盂克两鼎敬重又亲切的丰富情怀。同一时间展览时期还将公布珂罗版体会名目。获悉，这次特展也是为了献礼华夏共产党百年诞辰，感恩并弘扬捐赠者的爱党爱国情感，激起博物馆合作的文化传承力量。展览将展至7月18日，随后盂克双鼎将双双北上，赴华夏国度博物馆发展展览。 | 
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