画家蒙克与文学家鲁迅，两者的代表作中都有《呐喊》，前者创作于1893年，后者出版于1923年。这是两声跨越文化的呐喊，首尾相隔30年，那末其作者能否存留关联？尽管两件作品的同名许是翻译上的巧合，但蒙克与鲁迅却非全无交集。它们的交集，被学界以为是一场“精神关联”。鲁迅 19世纪末的一种傍晚，爱德华·蒙克与两个友人在奥斯陆郊区埃克贝格散步。忽然，一阵忧郁向他袭来。他靠在栏杆，极度的疲倦让他快要死去。友人接着走着，而他留在原地，用他的话讲“......咱因焦虑而战栗不止，感觉当然中传来一声强烈呐喊。”正是这段深切的私人经验，激起显露代全球认知度最高，复制量最多，漫画化、商业化水平最高的画作之一——《呐喊》。爱德华·蒙克 蒙克《呐喊》Photo ? Munchmuseet 在蒙克达成《呐喊》（1893）的30年后，鲁迅的短篇小说集由北京新潮社出版。这本同样名为《呐喊》的作品集收录了鲁迅于1918年至1922年所作的14篇短篇小说，被以为是华夏现代小说的开端与老练的标记。同名许是翻译上的巧合，但蒙克与鲁迅却非全无交集。它们的交集，被学界以为是一场“精神关联”。鲁迅《呐喊》，1930年北新书局版。 “她赤身露体地，石像似的站在荒野的中央，于一瞬间间照瞧过往的一切：饥饿，苦痛，惊异，羞辱，欢欣，因而发抖；害苦，委屈，带累，因而痉挛；杀，因而平静。……又于一瞬间间将一切并合：眷念与决绝，爱抚与复仇，养育与歼除，祝福与咒诅……她因而举两手尽量向天，口唇间漏出人与兽的，非民间全部，是以没有词的语言。”这是鲁迅于1925年创作的一首散文诗《颓败线的颤动》中的选段，收录在《野草》中。在这本被鲁迅形容为“碰了众多钉子以后写出去的”颓唐之作里，鲁迅以文字言语刻画出了一种个孤独的灵魂。书中那一些被痛苦击穿的角色，如引文中的这位“垂老的女人”，瘦削扭曲、非人非兽，却解放出惊悚人心的情绪力量，使人很简单的联料到蒙克的《呐喊》。《呐喊》 ，纸板上的蛋彩、油，ca.1910 ? Munchmuseet 鲁迅的艺术表明是带有体现主义偏向的，而文字与绘画的相互代入感，与蒙克的艺术创作手法不没有关联。青绿色的皮肤包含着头骨，两个空洞的圆圈为眼，潦草顿笔为鼻，嘴巴大张——在寻到此刻这版《呐喊》的人物造型前，蒙克曾几经尝试。在他开始的草图中，一名衣着高雅的男士目含忧郁凝望峡湾。慢慢地，这种人物的身份与性别越发模糊，不停向大众化、非人化演变，接下来以双手捂耳的特异姿势调转方向了观众——缺乏特定指到的外观让每私人，不论年龄、性别仍是文化背景，全能认来自己的某种东西。左: 《绝望》，并带有《呐喊》的文字讲明。炭，油，ca.1892 ； 右:手写文本。"I was walking along the road with two friends（咱正与两位友人在路面上散步）". 水彩, ca.1930Photo ? Munchmuseet 不难瞧出，蒙克与鲁迅的作品中都显露出一个扭曲的、丑陋的吃紧感，而一同的艺术趣味背后，是两位大伙的思想会通与精神契合。鲁迅对美术思潮有过深入的探讨。1928年，他将板垣稻鹰的《近代美术史潮论》译为中文，书中对蒙克点评如是：“有着狂言者通常虔诚的父亲，和因肺病而夭亡的母亲的爱德华蒙克原是阴郁的性质，于生活的黑暗，是尤其简单感觉的……以幽暗的心绪，观看浊世的情形，将隐伏在民间生活的深处的惨淡的实相，用短刀直入底的简捷，剜了出去……”蒙克身上的残酷与自省，差不多与鲁迅同调。两人都曾在幼年经验过至亲的因病离世，从此心灵全球时常被悲剧感所笼罩。它们的艺术被痛苦的私人体会蒸馏过，被悲凉的人生底色浸透过，因而由平和调转方向凌厉，探寻心灵深处的爱与痛，乃至摄人心魄的死亡与绝望。蒙克曾在笔记中写道，“咱们将没再画那一些在室内读报的男人和织毛线的女人。咱们应当画那一些活着的人，它们呼吸、有感受、遭受痛苦、而且相爱。”在鲁迅翻译的《近代美术史潮论》一书中，作者将包括蒙克在内的“艺术的北方体系”总结为“思想本位的艺术意欲”，并以为“精神意欲的体现最能震撼心灵”。而这也正是鲁迅所推崇的，1919年，鲁迅曾在《随感录》中写道，艺术贵在“能产生触动，形成精神上的作用”。表明人类灵魂的深层意义，成为两位大伙在艺术上跨越时期的一同追求。1895年的两幅石版画，左边为手工着色的版本。 Photo ? Munchmuseet 至于鲁迅能否看过蒙克的《呐喊》,虽没有文字证据，但可能性极大。鲁迅一生偏爱木刻，而蒙克自1894年左右调转方向版画创作，并在进程中掌握了多个鉴于不同创作资料和技法的版画创作形式。1931年5月4日，鲁迅收到朋友从德国寄来的《爱德华·蒙克版画艺术》，内附92幅插画，根本上包括了《呐喊》在内的蒙克全部代表作。晚年，鲁迅甚而以此书为根基最初蒙克版画选集的编辑事业，但终归因抱病未来临及出版。（本文转载自挪威蒙克博物馆公众号。全球新闻有编辑） | 
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