作者 | 陈梅希

编辑 | 园 长

周一下午四点，摸鱼黄金时间。开启b站一种名叫《废话连篇》的视频，发觉此时现在正有31名摸鱼小能手正好同步学习“废话文学”，此时距离这种视频发表已往日将近2个月。

在这种夏天，“废话文学”一步步从小范畴自娱自乐的搞笑话术，蔓延到各个社交平台，成为横扫点评区的言语霸主。

要了解甚么是“废话文学”，须要先好好了解一下它。在摸鱼学习3遍视频后，咱快速掌握了“废话文学”的根本纲领。

容易来讲，“废话文学”指的是看似说了许多话，本来甚么消息量全没有的言语表明形式。不容易用没有聊、跟风、反讽、荒诞中的全部一种词来单独综合它，在大面积流传以后，废话式发言的景象里，包含了不同团体的繁杂诉求。

“废话文学”的杀伤力

一种容易的示例也许更便于了解，开启b站相干视频弹幕，出镜率最高的势必是“废话文学”扛鼎之作——听君一席话，胜听一席话。

比起“听君一席话，胜读十年书”的原典，新版本的杀伤力赫然要高得多。而且在不同情景下，这句废话竟展现出不同的情绪来。

比如一位博主刚洋洋洒洒评点海表里形势挥斥方遒，你送上“听君一席话，胜听一席话”的点评，没有异于两盆水从他头上浇下，一盆是冷水，另一盆也是冷水。

比如你用这句废话评价本人的论文，大致便是委婉地表明一下本人又生产了一篇学术垃圾；要是你用这句话评价其它人的论文，那至少声明这篇论文另有一席话的价格，无到达“听君一席话，倒赔十年书”的水平。

用一句废话来总结或反讽许多废话，可行被看作“废话文学”的肇端。

随着经典名句传播开来，越来越多采纳相似手法的“警句名言”被不停生产出去。名言、俗语、经典台词，都成为了“废学家”们的语料库，为此场新款创作大赛提供灵性。

“三人行，必有三人。”

“姜仍是老的老。”

“股票的规则寻到了，非是涨便是跌。”

“假如你乐意多花一丝时间理解咱，你就会发觉你多花了一丝时间。”

“废学家”们从源头出发，活学活用，将废话式发言渗透到社交网站的方方面面。至此，“废话文学”曾经没再是当初具有必定讽刺性的反击式发言，而成为一个可行独立存留、快速分散的团体性文化景象。

讽刺性下降，不意指着杀伤力削弱。“废话文学”之是以快速蔓延，除了对低密度消息的批判性价格外，更要紧的是具有一个引人发笑的能力。这类能力，仿佛不止效用于熟稔互联网言语习惯的年青人。

微博网友卡戎发帖称：“在办公室给四五十岁的大哥大姐普遍一下废话文学，把大伙逗乐了。”即使是不追逐盛行的中年人，也在“废话文学”的进击下难逃一笑。

近200年前，德国哲学家黑格尔也许给出过一个谜底。在代表作《美学》一书的最终章节，黑格尔对喜剧的逻辑发展辨析，以为“笨拙或没有意义的言行”可行引人笑。

“大家笑最枯燥没有聊的事物，常常也笑最要紧最有深切意义的事物，假如此中露出与大家的习惯和知识相矛盾的那种没有意义的方面，笑便是一个自矜聪明的体现。”

这类说法没有疑连续了17世纪英国哲学家霍布斯的看法，后者将喜剧定义为一个“忽然的荣耀感”，对后世的喜剧美学发生过深切作用。而黑格尔在此根基上进一步将“可笑性”和“喜剧性”发展区隔。

时至常识普遍性提高的今天，“自矜聪明”带来的笑声也许少了，“与大家的习惯和知识相矛盾的没有意义的方面”，依旧具有极强的可笑性。

大家早已习惯“姜仍是老的辣”和“一日不见如隔三秋”的表明，当习惯被打破，知识被颠覆，当然会被“姜仍是老的老”和“一日不见如隔一日”而逗笑。这点新编出去的言语看起来是全无消息量的废话，但在相对主义的逻辑里，他们为固有的思维定势带来了不测消息。

meme的华夏例证

“废话文学”的走红，可行被当作一种生根发芽于华夏言语文化的meme样本，而且在众多方面，比起此前的网站盛行梗，它更挨近于meme本初的含义。

Meme是一种被缔造出去的概念，开始来自于英国科学家道金斯的著作《自私的基因》。作为当代最著名的没有神论拥护者之一，道金斯以为演化的驱能源却非个体或物种整体，却是复制者。这一复制者，在物质层次是广为人知的基因，在言语、观念等文化层次，则同样存留着一种相对应的概念，作为为文化的繁衍因子。

道金斯从希腊词根中寻到原意为模仿的单词mimeme，为了和gene（基因）造成对比关连，他将词头的mi删除，生产出一种新的概念，meme（中文中经常被译作迷因）。

Meme是一种1976年才被发明出去的词，今后在社会学、流传学等范畴都有进行。作为一种较新的理论概念，meme理论尚未取得广大共识，但已在互联网全球得到大量拥趸。

昨年火爆国外的《一剪梅》便是一种很没有问题例证。故事起由于一次跨国“搬运”，一名网友将快手使用者蛋哥的视频发表到YouTube。画面中，蛋哥的头由于快手特效变成了尖顶，在未消融的雪中，蛋哥唱起费玉清的经典老歌：“雪花飘飘，北风萧萧。”

一句中文老歌，忽然点爆了国外互联网。联合曲调和翻译，海外网友快速get到这句歌词中的萧瑟悲凉之感，进而加入这场全民创作。事业不畅利，冰激凌掉了，妈妈不给咱吃糖，全部不畅遂情景显露的那一秒，皆是战歌应当响起的刹那。——“XUE HUA PIAO PIAO BEI FENG XIAO XIAO.”

海外视频社交网络TIKTOK里，围绕这句中文歌词开展的创意如统一场大接力。有华裔血统的年青人找来源己的华人家长，发觉无一种会中文的华人可行念着讲出这句词，它们都会唱出去。

《一剪梅》一度在海外音乐网络Spotify上名列前茅，但无人感觉这是费玉清带来的华语文化输出。互联网时期，meme把言语、音乐、惯例、观念这点文化上的意象简单化为最小单位，“进化”出的下一步常常出人预想。在一种最小单位体里，众多外部概念是隐身的，小到歌手本人，大到语种和国界，都没再是这场流传的最重要的作用要素。跨文化探讨中的“误读”和“悟读”，都没再足以成为此一文化景象的注解。

学术概念被利用到现实语境中时，难以幸免会显露泛化和扩大化的概况，比如本年广为流传的“内卷”和“PUA”。自然，因果也可能是倒置的，正是源于少许学术概念所触碰的景象在现实生活普及存留，才会导致这点概念翻出学术讨论的围墙，成为被广大利用的那一种。

Meme理论映入互联网时期，一度成为盛行梗的代名词，也有人将其等同于文化的病毒式流传。每隔一段时间，网站全球的爆梗都会革新换代，盛行一阵，再被新的梗替代。“废话文学”相较平凡的盛行梗，有一个更挨近meme概念的特征：变异性。

正如基因的传导存留遗传和浮动，在设想中，meme关于文化的传导也理当存留沿袭和演化，这是meme概念区分于病毒式流传的位置。或许说，病毒式流传是一种meme发生的体现之一，而非本来质。

一种明显的对照是，在人造词“奥利给”的盛行流传进程中，大家来回运用这种词来表明相似的情绪。如同全部盛行起来的梗一样，“奥利给”经验迅速的复制和模仿，几近成为加油的一种变种。更浓烈的情绪色彩，让它更相似文字版表情包。

而“废话文学”在当初的“听君一席话，胜听一席话”后，快速进行出大批废言废语。缔造力惊人的互联网原住民们，很快掌握了造句精髓，那便是好像说了好多，但本来甚么全没说。在此要领下，老梗被模仿，新梗被生产。“生殖”、存续、散播，很快，“废话文学”凑满了100条新版格言警句，并仍会持续繁殖。

用没有聊消解没有趣

当基因和meme成为一组有趣的对比概念时，一种对于时间的议题诞生了。基因作为一种生物学概念，常常具备较为稳固的特点，在传导进程中产生的演变，须要消耗大批时间；而作为一个文化繁衍因子的meme，寿命周期长则一年，短则数天，繁衍之快速，消亡之忽然，都与基因不可同日而语。

这大概也出乎发明者道金斯的预想。在道金斯缔造出meme概念的1976年，因特网一会儿前才被命名，英国女王伊丽莎白二世刚刚发出她的第一封电子邮件。无人能够预料，文化复制和繁衍的进程，会在半个世纪内缩小为1秒就可以达成。

回到“废话文学”自身。当书本、报纸、电台等媒介没再成为消息获取的最重要的通道时，由精英团体筛选操控消息话语，再传导到平凡民众的时期终结了。互联网为全部人提供前所未有的消息自由，同一时间也兑换走必定比重的消息密度和品质。

当人人全能制造消息时，消息不可幸免地陷入通货膨胀。即使大家交付远超出往日的时间用来接收和料理消息，当可被运用的时间到达阈值时，消息品质的稀释依旧会带来疲倦感。

一种极其的例子是，在马车传导信件的时期，彼此问候一句可能就要花上几个月。春天递出的诗，抵达时大概曾经是夏季了，时间和体积的错位，会生产每一次沟通时的慎之又慎。而此刻，一种小时就可能有上百条微信涌进年青人的电话，在聊天纪录里搜索“哈哈哈哈哈”，大几率会有成百上千条纪录。

这却非是在否定消息时期，相反，消息时期带来的全球进行是空前的。稀释的消息品质，和应对过量消息的疲倦，只是是必需付出的代价。

面临体量爆炸的消息，年青人也在寻觅新的出口。以前风靡一时的“糊弄学”小组，正是抱团寻觅回应“通项公式”的团体。面临层出不穷的追问，boss追问事业，恋人追问态度，家人追问生活，一套好像回应了但好像甚么全没说的话术被总结。

“糊弄学”小组中，有人发帖询问友人每天都给本人分享一日三餐照片怎样办，热心网友帮她总结出两步方案。

“第一步：反客为主，让ta的主动分享变成一个被动任务。不等ta发就问‘早饭吃甚么了’、‘午饭吃甚么了’、‘晚饭准备吃甚么’。第二步：漠然回答，ta报告了你就‘哦’或许‘还行’。”

比起消极糊弄，“废话文学”赫然更为“激进”。废言废语无提供全部增加数量消息，但在瞧似没有聊的消息循环中，少许一同情绪被传导。它是批判性的，荒谬性的，趣味性的，是对抗没有聊消息的一个没有聊。自然，如同全部当代meme一样，它也必定是稍纵即逝的。

对着一种萌生于互联网、具备庞大流传效应的言语景象，做出一大通正儿八经的解读，也许很快就会收到点评留言：听君一席话，如听一席话。但那又有甚么关连呢？

民众应当具备用没有聊消解没有趣的权利。

参考文件：

[1]黑格尔. 美学. 第三卷[M]. 商务印书馆, 1981.

[2]理查德 道金斯RICHARDDAWKINS. 自私的基因[M]. 中信出版社, 2012.