近日，教导部发表《义务教导劳动课程准则（2022年版）》（之下简单称呼《准则》），准确将劳动从概括实践运动课程中十足独立出去，分为平常生活劳动、制造劳动及效劳性劳动，并依据不同学段设计不同的实践内容和请求。

　　劳动关于上世纪70年代出生的咱而言，是儿时平常生活的要紧构成部分。6岁起，每天放学回家，咱的身份便转换为家里的要紧劳力，做饭、洗碗、挑水、浇园、放牛、砍柴等家务，根本被咱和弟弟包了。农忙时节，父母干犁田、靶田、挑谷子等重活，咱就帮家里割稻、插秧、捡棉花等。小学三年级至五年级，学校每个月都有一天布置的是劳动课，通常会去5千米外的山里采茶叶。总之，劳动是那个年代农村儿童的必备技巧。

　　时过境迁，此刻的儿童与劳动尤其体力劳动渐行渐远。在农村，大批人数进城务工，除了老人还在坚持少许力所能及的农活，好多农田都荒废了，儿童当然鲜有机会接近农活；在城里，儿童们许多忙于各式学习，倘一时兴盛，想参加少许家务劳动，不少家长经常阻止说：“你好好学习、好好玩，这点咱来做”“这种你不够力气拿，咱来吧”。

　　劳动让位于理论学习，是大家的普及认知。殊不知，常识组成很繁杂，除了来源书本，好多还由于劳动实践。一种不参与劳动、不会照顾本人的人，日后生活不免碰壁。长久不劳动或远离劳动，还可能剥夺儿童的好奇心与探寻欲，错失观看、剖析真正社会的宝贵机会。重视劳动课的意义，在于让儿童在德智体美劳五方面齐头并进，五育并举，而非是只有会读书与考试，继而从容面临人生公路上的风雨与坎坷。

　　咱注意到，《准则》针对各年龄档次的弟子的学段指标发展了具体设定，例如烹饪与营养方面，5-6年级的弟子要用容易的炒、煎、炖等烹饪方法制作2-3道家常菜，如西红柿炒鸡蛋、煎鸡蛋、炖骨头汤等，参加从择菜、洗菜到烧菜、装盘的完整进程。这样的详细划定看似有操作难度，但菜或汤的出品与味道如何，应当是其次的，要点在于让儿童体会劳动进程。

　　须要提议，各地对《准则》的执行与实行不宜过分地机械复制与照本宣科，而应将“劳动”发展当地转化，将劳动与位置特点、社区资产、民俗与惯例等发展有用合一，多勉励展开少许“因地制宜”与“联结社区”的劳动与实践。

　　在咱生活的广州，有学校邀请附近医院的医护事业者教弟子用中药做美白、祛斑、祛痘面膜；有学校邀请海洋科学家指导弟子制作各种精美的贝壳摆件，带领大伙去海滩捡拾垃圾，用实质行动庇护海洋环境；另有学校将劳动课与饮食文化发展有用联合，部分2-3年级弟子对猪脚醋、鸡脚醋、鲫鱼醋等位置美食的制作过程如数家珍，不少高年级同学早已是家里的“大厨”了。

　　总之，基于不同位置办学要求不同，不同学校的资源禀赋各异，各地在详细推行与实行劳动教导进程中，除了达成“划定动作”，可行依据本身要求与位置特色，创新性地推行劳动教导，使其与地域根基及社区文化有机合一，做到不拘一格，百花齐放。（作者系广州大学社会学系副教授）

　　来自：姚华松/华夏青年报

责任编辑：陈琰 SN225