“持盈守成”来自《诗经·大雅·凫鹥·小序》“太平之君子，能持盈守成，神祇祖考安乐之也”，意思是说周王处兴思亡保守住祖先所成就的太平功业，神祇祖考才能够安宁而爱乐之。形容在富贵极盛时要愈加当心谨慎，才能守住已取得的成就，不使败落。

　　“盈”便是满溢过度的意思。古圣先贤注重“持盈”，勤于修身养德，勇于反躬自省。《易经》讲：“天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，人道恶盈而好谦。”以为天地的本性是亏盈而益谦。《道德经》说：“持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可长保。”给后世留住了有利的启示，不管做甚么事都不可锋芒毕露，富贵而骄，居功贪位。

　　《宋史·苏易简传》记载了欹器喻君王的故事，苏易简曰：“臣闻日中则昃，月满则亏，器盈则覆，物盛则衰。愿陛下持盈守成。”苏易简在朝为官十七载，至宰执之位，始终正直清廉、不徇私情，劝谏宋太宗“慎终如始，以固丕基。”

　　曾国藩常以“持盈保泰”自省自诫。道光年间，曾国藩升任“詹事府右春坊右庶子”，但并没有因仕途顺遂而沾沾自喜，在给父母的家书中写道：“不可不额外当心，认为持盈保泰之道”；给诸弟的家书中写道“庶几持盈保泰，得免速致颠危”，期望家人时常监督本人，指明本人的不足。林则徐告诫长子汝舟“持盈乃可保泰，慎勿以做官骄人”，谦德保守成业才能求得安宁，不需要由于做过官就骄纵。

　　不论是唐代魏徵在《谏太宗十思疏》书：“念高危，则思谦冲而自牧；惧满盈，则思江海下百川”，仍是明代朱舜水有言：“满盈者，不损何为”，抑或者清代张善恒诗有：“凡物盈则亏，尔泉盍自警。不见学道人，终日差短绠”，都饱含着盈满则亏、物极必反的哲学思想，劝诫世人凡事要处盈虑亏、切忌骄傲自满。

　　自知则自强，自满则自失。面临百年未有之大变局，咱们党一刻还不能自满，丝毫还不能懈怠，要接着谦虚谨慎、戒骄戒躁，时候维持忧患意识和进取精神，才能在实践中经受住考验，行稳致远。（南宁市纪委监委）